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不止是无欲妄为剑的莫剑一剑从外至内，撕裂星河、碎流，斩分妄则圣帝肉身。
就连祟阴密不透风的“封禁”，都被撕开了一个缺口。
这“封禁”，其实并无肉眼可见的一个呈现形式，不以阵、术等各种方式成型。
寻常半圣来了，甚至感应不到其存在。
但若以天境之核的视角去看，便能隐约感应到这三角天境的外边，蒙着一层淡淡的“翳”。
那阴翳之力，有点像指引、像神谕，更像一道无形不可窥探的“念”！
“通道，开了……”
此前阴翳隔绝了对外的一切探索，什么生机都寻不着。
现在缺口一开，徐小受已能笃定，如再能唤来天祖之眼，他必可以藉此再通联虚空岛，再联络上八尊谙。
可惜，天祖之灵过江龙压不过地头蛇，一下就受了大伤，短期内怕醒不来了。
一剑的主要目的达到。
附带的效果祟阴被斩也触发。
双倍快乐！
可浩瀚星空中，虚空岛所在空间坐标，却因没了牵系而找不到。
倒是在某一刹，徐小受感应到了一道一闪而逝的剑念气息。
错觉？
那气息既熟悉，又陌生。
熟在剑念本身，陌生在此前该是不曾见过，绝对不是八尊谙的。
“笑大嘴？”
“看这强度，不像啊……且他似乎也忙得很，哪有空过来……来了也帮不上忙……”
还有谁有剑念？
这问题很值得思考。
眼下徐小受却没那么多时间了。
与其去追溯五分可能的意外之喜，按部就班完成计划的性价比更大！
“观剑典……”
妄则圣帝再被激怒之时，徐小受没有第一时间施展第二剑，而是将部分心神沉入了那古籍之中。
封禁缺口一开。
虚空岛找不到也没关系。
请神仪式有了“从零到一”成功的基础，这是最重要的。
……
“八尊谙？”
一派虚幻的古籍世界中，徐小受轻轻呼唤着。
遥遥远处，那道影绰的白衣剑客身影，依旧模糊，且没有回应。
果然，神不是那么好请的。
因为神是过去式了，现在的神，是个废物。
说起来，自打上次红狗事件之后，除了修习剑念，这还是徐小受第二次如此认真进来观摩《观剑典》的内部世界。
以前看不懂。
现在高屋建瓴，他一眼看出这观剑典内部世界，竟以幻剑术第二世界“永久”维持。
而维持世界所用到的能量，来自《观剑典》内部撰写着的“剑道真义”。
——自循环！
“好一个第八剑仙……”
略感心惊之余，徐小受见年少八尊谙虚影依旧不动，便将心神沉浸到此书载记着的各大剑道知识上。
还是那句话，《观剑典》深奥到以前的他丁点都看不懂，所以剑念入门后就放下了。
这一放，俗世缠身，屡被卷入大局，根本抽不出空去翻阅此书。
纵有时间，睡觉它不香吗？
反正还能被动修炼，还能加点莽技，谁会主动想去刻苦翻书啊！
说句不大尊敬人的话，笑崆峒将他视若珍宝的东西赠予了徐小受，徐小受放着放着，把《观剑典》给忘了……
时间毕竟不多，只来得及粗略扫一眼。
临阵磨枪，不亮也光，秉着这般心思多余瞅这一眼，还别说，徐小受给惊到了。
他看的是自己不大擅长的鬼剑术部分，《观剑典》上记载的却极为详细。
包括“酆都之主”的修炼，“酆都”的塑造，“鬼王”的培养等等。
更多的，还有鬼剑术包括鬼剑术第二境界，如何与其他剑术或其他剑术的第二境界，进行融合的知识。
这不正是自己现在在走的路？
好家伙！
徐小受脑海里不由闪出了天桑灵宫初遇八尊谙时，对方口出狂言说过的话：
“你的路，早被人走烂了！”
敢情，全是难听的大实话……
徐小受有些不信邪，光速锁定到了古籍上“无欲妄为剑”的境界融合部分。
旋即沉默。
倘使祟阴有幸读过《观剑典》，读过上面的例题，自己方才那一剑，至少能有三种解法。
天书也有了看懂的时候。
但感受上还不如看不懂。
值得一提的是，八尊谙确实并不完美。
虽然没看太多，徐小受一眼也瞅出了那家伙不是个好老师。
他懂剑，却不知道如何教。
《观剑典》有关剑道基础的部分，稀碎得像是一坨，且涉及到的根本不多。
聊着聊着就上升到了第一境界、第二境界融合的高度，难怪以前观若天书。
“跟剑术精通、剑道盘，不在一个维度上……”徐小受得出结论：不可比较。
若说“剑术精通”能给人最全的基础知识，助人打下最完美的古剑术底子。
剑道盘，则更进一步，将虚幻缥缈的道深化，让人能快速悟通常人一辈子难以悟出的第一境界、第二境界，乃至有可能，还会有第三境界。
《观剑典》，太个人了！
但路子很野，且野到一个极致！
它主要诠释的是八尊谙自我感受下，九大剑术融汇贯通后，彼此交错、各境融合会衍生出来的关系、变化，藉此推向路的尽头，试图叩开那扇门。
它的起步是也在地面上，但只给了人一根竹竿，道一句“往上爬”，然后就高在云端之上大刀阔斧的问道。
天高一尺八尊谙，确实并非浪得虚名！
当然人和挂本身就无法相提并论，能联想到一块去还得不出评价结果来，已经很是恐怖。
天才的思维方式必也奇葩。
想要让八尊谙完美写一个道的基础出来，他恐是会直接回一句写完了。
若再细问。
怕不是竹竿就是他认为的，人人都能藉此通天的康庄大道！
“以前是不适合我。”
“现在，有一点适配，不，是亿点点！”
像是意外之喜，徐小受发现《观剑典》里撰写的东西，包括其中随手举的例子。
都是自己当下最欠缺的！
都是剑术精通和剑道盘，这种只给底层“0”和“1”，不给高级框架的相反答案！
徐小受没时间对剑道去作研究，他最缺这种现成的答案。
且对于此刻欲图用八尊谙的剑去唤醒年少版八尊谙的他来说，这不正是“一拍即合”？
本打算只扫一眼就结束。
这会儿，徐小受直接分出一缕心神寄在此间古籍世界，边在外对峙祟阴的同时，边看向了情剑术的部分。
是的，关于这部分的“人生阅历”，他同样欠缺。
可阅历是可以被创造的！
实在不行，套用灵魂读取来的各家的记忆也行，直接用八尊谙的也行。
甚至自己“两世为人”的这等离奇阅历，必然少数，必然极端。
而极端，是否便意味着，有可能能在八尊谙的野路子中，找到值得一思，且化用在剑道上的答案？
他很快看到了《观剑典》中八尊谙原话：
“道无大小，相无高下。”
“水可为川，泪能载情。”
简简单单两句话，有如洪钟大吕振聋发聩，使人浮想联翩。
可以是汪洋、是海啸、是水墨世界、是寄身攻击……
但不该局限于此，也可以以泪通情，上升到灵魂、意识层面，上升到真正情剑术的高度……
浪淹虚空岛！
放在彼时，恐怖如斯。
此刻想来，徐小受心头不由生出了“奥义水鬼，不过如此”的想法。
且这些文字，八尊谙三十多年前所写！
“众生为最，不过众生为剑神之相。”
“滴水穿石，亦可缓叩慢开玄妙门。”
当扫及这两句之时，徐小受险些忘了对面还站着一位邪神在防御，心神几乎要被牵引、被吸附进去。
八尊谙的观点下，从始至终，众生相不是最强的，众相平等。
如巳人先生师生相修炼有成，亦可媲美众生相。
这观点现今绝大部分古剑修，乃至炼灵师都认可。
但问题是，知道归知道，身体力行在践行者，几乎一个都没有！
徐小受细细回想。
巳人先生封圣后，状态明显有些不对。
主观上他应该是相信师生相未来可期的，潜意识里他却还是墨守陈规，觉得此路不通。
这表现出来，便是他失去了前路的方向，不知心剑术可否继续前行，不知师生相可否引领他走向第三境界，因而陷入迷茫、止步不前。
饶妖妖亦然。
她确实走的是最纯正的路子，主修情剑术，死前也将众生相、山海凭等修了出来。
感觉上却是不强，结局也是陨落！
为何？
从《观剑典》里找答案，饶妖妖钻了牛角尖。
众生相、山海凭，确实是红尘剑、忘情剑最高表现形式。
但从一开始就奔着这两个目标去冲，就算拔苗助长能修出来，本质上也只得到了两个虚有其表的“剑技”。
是的，在《观剑典》中，“相”和“凭”仅被列为剑技，同柳扶玉的“剑步五十四”杀一样。
情剑术，主修是情，是情到深处自然表露出的一相一凭，而非修出一相一凭便代表悟到了“情”之真意。
“道为器，使器制人，莫使制我。”
徐小受读之遍体生凉，再看回下一句“滴水穿石，亦可缓叩慢开玄妙门”，不禁为谷老扼腕叹息。
玄妙门，所有人的固有认知，都是冲出来，如冲十境圣帝一般。
八尊谙心态放得很平，水到渠成，玄妙门也能慢慢的，一点一点的推开，直到神光染体，羽化飞升。
“八尊谙修的是何‘相？”
徐小受感觉没时间再去看了，这会儿吊着自己的，却是突然心生的一问。
他感觉不找到此问答案，打败祟阴都了然无趣。
是的！
我就是想照抄标准答案！
我就是不想走弯路，我要野路子莽到通，反正我的路已经被人走烂了，索性摆烂！
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