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众人的好奇心被提了起来。
还真是这么回事,为什么?
陈子龙大声问道:“难道也是因为圣人之学,被割裂的缘故?”
“正是!”
云逍击掌而道。
“我刚才说过,圣人的‘内圣外王’,缺一不可。”
“自汉至北宋之初,儒学占据主导地位的,始终是荀子‘外王’之学。”
“外王之学,不重修德,推崇的是齐家、治国、平天下这些外王之业。”
“因此汉朝才涌现出了一大批能臣干吏,甚至是酷吏,而大唐则是出现了行事不择手段的治国能臣,这才成就了汉唐的鼎盛繁荣,铸造汉唐雄风!”大风小说
“然而也正是由于只重外王,忽略内圣,导致汉唐时期道德沦丧,才有了脏唐臭汉,最终也因此迅速从巅峰衰落。”
云逍侃侃而道,如同站在历史长河之畔,俯瞰王朝兴衰。
众人都有了种豁然开朗的感觉。
在场的读书人,多数精通历史,按照云逍所说,对照历史,不得不承认他说的是对的。
“然而随着理学兴起,阉割了圣人之学,只剩下内圣,注重‘格物、致知、诚意、正心、修身’这些内圣之业,全盘舍弃了外王。”
“结果……呵呵!”
云逍露出嘲弄之色。
“评价士人、官员的标准,变成了道德与操守,而不是功业,满朝都是满嘴仁义道德的君子,真正经邦纬国的能臣却越来越少。”
“这才有了弱宋!大明如今国事艰难,也正是这个原因!”
众多文人沉默了下来。
云逍所说的都是事实,没法反驳。
再怎么引经据典,总不绕不过孔圣这座大山。
‘内圣外王’之说,虽然首见于《庄子》,却是儒家的基本盘,不管是汉儒,还是宋儒、明儒,都绕不过这个模式。
内圣是外王的基础和前提,而外王是内圣的延伸和必然结果辈子的书,结果屁用都不管,想着都有些可笑而又可悲!
云逍一声嗤笑,“程朱理学,完全将圣人所说的‘立身治学’与‘建功立业’割裂。以至于满口道德文章,真正到了治国理政时,却全都变成了庙里的泥菩萨,完全是摆设,没几个有用的。”
身旁的柳如是和董小宛忍不住‘噗嗤’一笑。
薛国观、王承恩等人更是直接笑出声来。
云真人所说的,不正是如今官场的真实写照吗?
刘宗周等人脸色铁青。
文震孟正要开口反驳,云逍一声冷笑:“我说的不对吗?”
“朱熹在世的时候,国家民族正处于危难之际。”
“在朱熹之前,有岳飞、韩世忠、辛弃疾等精忠报国,之后有文天祥留取丹心照汗青。”
“请问你们的朱子,又做了些什么?”
文震孟张了张嘴巴,答不出话来。
朱熹在忙着做什么?
整天推广自己的‘正心诚意’,还真没干什么正事。
就连宋宁宗在听了朱熹的讲学之后,直接扔下一句:“朱熹所言,多不可用。”
这就是对理学的最准确评价
云逍露出嘲讽之色,“朱子也不是什么都没做,他不停地皇帝劝谏,要求皇帝身边的太监,一言一行都要符合规矩。难道朱子的学问,并非是国家社稷而创,更非天下的读书人,而是专门为了给太监立规矩?”
很多人一阵哄笑。
王承恩、方正化、陈靖等太监,再次受到暴击。
云真人怎么老是跟太监过不去?
刘宗周、文震孟、陈继儒等人气得浑身乱颤。
太恶毒了!
“孔圣主张‘仁者爱人’,理学却提出‘存天理,灭人欲’。”
“圣人强调‘内圣外王’,理学却将其阉割,仅剩下内圣。”
“圣人主张‘经世致用’,理学却只注重道德性命,空谈心性,完全忽略实务。”
“我说理学才是背叛圣人,离经叛道,错在哪里?”
云逍目光凌厉,声如刀枪。
无论是理学大儒,还是心学拥趸,集体失声。
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