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只有这样，才能让乌兰铁骑乐不思蜀，才能让乌兰铁骑短暂的忘了上京。
而另一边，迁徙而来的百姓，被高承徽分别安置，一部分是普通百姓，他会简单安置，至少短时间内饿不死。
另一部分百姓，其实就是军属。
高承徽挑选一批军属，以安置的名义集中关押，强迫军中分化成两个阵营。
一个阵营是不用直接与乌兰人交锋，且没有后顾之忧的军队。
另一个阵营，则是大魏最北部的军队，这部分军队最了解乌兰人。
高承徽把这些军队的军属都被关押了，用要挟的方式，让这部分军队成为自己的死士。
有了这些安排，高承徽在大魏地图上，画了一个大大的圈，他要将乌兰铁骑困死在这个圈里。
高承徽让没有后顾之忧的军队，沿着这个圈的边际去加强防御工事，并告诉他们，只需死守三日便可撤退，守不到三日，全家抄斩。
有那批被胁迫的死士做为前车之鉴，高承徽的军令被执行的很好。而死士们则被派出去，真正开始执行坚壁清野，破坏乌兰铁骑的资源供应，本质上死士和乌兰铁骑一样，都是搞破坏的。
在不断的破坏当中，有一件最为隐秘的事情也在发生。有一部分百姓没有南迁，他们被强行集中到一起。
百姓们被高承徽驱赶到两军交战的一线，冲在所有士兵前面，成为人肉盾牌，有人想退，便会被督战的死士砍下人头。
高承徽用坚壁清野切断乌兰人的资源补给，用人命去消耗乌兰铁骑的即战能力，再让死士以命相搏。
乌兰铁骑从杀得一帆风顺，到被养成骄兵，到逐渐失去资源补给，再到被高承徽不计后果的，以无辜人命挤压，败相已露。
乌兰统领决定撤军。
而乌兰军队撤到山海关才发现，那里早已被高承徽派去的死士筑起坚固壁垒。
战争在这里真正的达到白热化。
所有的死士，所有被用来当做炮灰的无辜百姓都被投入到战场，高承徽根本不管这些人的死活，不管他们是否疲劳，只有无尽的厮杀。
这一场两败俱伤的战争，五万乌兰铁骑无一人回到本国，全部战死在边境线上，大魏死士和百姓活下的寥寥无几。
而比这更加残忍的事情，也在发生。
高承徽秘密的将所有被关押的军属带到了边境，高举胜利号角，让所有人以为一切都结束了。
随后，他在没有人能够反抗的情况下，将残余死士，死士家属，残余百姓，全部秘密处死。
那场泯灭人性的处决，也改变了裘全的命运。
那一年，裘全十九岁。他家里是亲兄弟三人，尚算人丁兴旺。
父一辈是兄弟二人，父亲行二，大伯行大。
整个裘家讨生活的法子有些冷门儿，干三样活儿。
第一个，棺材铺。
第二个，化人场，所谓化人场就是早年间的火葬场。
第三个，白事先生。
裘全的大伯就是白事先生，选坟地，处理殡葬的全部流程。
在裘家当地，基本只要人咽了气，就直接交给裘家，保证什么事情都办的妥妥当当。
到了裘全这代人，变得有些不一样。
大伯的儿子，也就是裘全的堂哥，不知道怎么想的，觉得天天埋死人没意思，上战场建功立业多好，混好了还能光宗耀祖，死活就要去从军，要当兵。
大伯家只有这一个儿子，堂哥当兵了，家里这点儿传承不能断了。
裘全家里面，大哥卖棺材，二哥守着化人场，所以，身为老三的裘全，从小就跟着大伯学习怎么做白事先生。
当地的人都知道是裘家祖传的手艺，所以，裘全年纪不大，就已经被人称为裘小先生。
到了裘全十九岁，平日里大伯几乎不出面了，裘全每天忙前忙后。他也成了门亲事，并且生了个儿子。
一切都挺好。
直到乌兰铁骑进犯，打破了这种和谐的生活。
高承徽派出的旗手到了当地，一道军令下来，地方官，地方军备，老百姓，全都跟着迁走了。
裘家也是要跟着迁走的，但是，大伯决定留下。
祖祖辈辈都生活在这里，祖宗祠堂在这里。大伯的意思是，家里总要有一个人留下，守着祖业，死在这里没关系，不能对不起祖宗。
大伯以大家长的身份发话了，整个裘家，包括裘全的父亲，都无法反驳。所有人都跟着军队撤走了，唯独留下裘家大爷。
裘全从小跟着大伯，他和大伯相处的时间，比和亲生父亲相处的时间还长，所以，爷俩特别的亲。
撤走途中，裘全怎么想怎么觉得心里不舒服，就跟自己媳妇商量了一番，最后，决定回去，爷俩一起在家守着祖业。
当然，后来的事情就很明确了，高承徽把所有没迁走的百姓聚集起来，扔到战场上送死。
裘家祖祖辈辈干白事，有些祖传的保命本事。
这爷俩上了战场，咕咚一下就躺在地上装死，不管谁看，都是已经死了的人，休战的时候，这爷俩趁人不注意又起来了，跟着部队撤回去。
万幸是有这个本事，一直到战事结束，爷俩都活下来了。可裘全万没想到，自己这堂哥是高承徽选出的死士，家里人全都被高承徽秘密的带到边境。
一家人在边境团聚，虽然堂哥战死，但相比之下，裘家的情况已经算是好的了。
这是个高兴的事情，一家人抱在一起，又是哭又是笑，想着回到家乡，一切都会好的，结果，当天夜里，高承徽大开杀戒。
那些军士虎背熊腰，披甲执刀，裘全这些人食不果腹，手无寸铁，完全就是单方面的大屠杀。
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