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第一一七:立地成佛何妨醉,只看日月换新天

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    刘嫣笑为他们的飞船别墅下达了前往自由文明所在歌绿洲的指令,然后他们三人在瀑布旁边饶有兴致地看着这一方小天地。乔达摩所受的只是一些皮外伤,以他的身体素质静养几天就没事了,所以他并没有山后面的屋子里休息,而是和卓君一两人在这里谈天说地。

    “这里有字。”瀑布旁边的刘嫣笑突然喊道。

    卓君一和乔达摩闻言走了过去,在瀑布后面的峭壁上,有八个铁钩银画的大字印在那里:风和雨露,水润天光。

    “这八个字苍劲有力,与石壁完美融合,想来是天狂写的吧。”卓君一说道。

    “真看不出来他倒是挺有闲情逸致的,不仅中国汉字写得不错,在文采上也偷学了不少。”刘嫣笑对这八个字啧啧称奇。

    “这有什么稀奇的?对他那种先进的外星生命来说,这种事情不过是一法通万法明,稍加变通一下而已。”卓君一对刘嫣笑的大惊小怪不以为然。

    “哼,那你倒是给我们这个小飞船起个名字啊,不然我们堂堂十步拂衣侠的府邸连个名字都没有,也太说不过去了。”刘嫣笑眨着明亮的双眼看着卓君一。

    卓君一闻言微笑着就开始思索起来,他本无这方面的才思,但此时无论如何也要硬着头皮上了,不然的话刘嫣笑肯定会臭屁他几句的。

    飞船内部不知哪里来的微风吹拂,虽然一边有着瀑布的哗哗水声,但依然显得极是安闲静谧。卓君一就在这一片幽静之中,快速地把他所知道的地球上优雅的房屋名字想了一遍。他虽然不能直接有什么巧妙的文思,但借鉴一下还是可以的。

    “我们就叫它‘野史斋’吧。”蓦然,想了半天的卓君一开口说道。

    “野史斋?作何解释?”刘嫣笑巧笑嫣嫣地看着卓君一。

    “那个什么、昔日有蒲松龄的聊斋,写得是山魈精魅,奇诡杂谈;现在有我们的野史斋,我们在这里写出一部关于宇宙中众多文明的瑰丽文化、奇闻野史的书籍。日后万一能够流芳百世,那不也挺好玩的?”

    “有意思,野史斋还可以吧。只不过听起来不太像是一座府邸的名字,反而更像是一个小茅屋的名字。”刘嫣笑说道。

    “这你就不懂了,中国历史上那些文人雅士,他们起的名字都是这样的好吗?比如说什么聊斋、陋室、阅微草堂啦,野史斋这个名字充分说明了我和那些人的志趣相同,都不是一般的俗人。”卓君一很是恬不知耻地说道。

    “人家那是一间屋子的名字,可我们的却是这么大的一个飞船,这能一样吗?你别以为我什么都不懂。”刘嫣笑没好气地说道。

    “都差不多了,我们要是起个什么什么府,或者什么什么楼的名字,那才是充满了俗世浮华的臭味,有悖于我们十步拂衣侠的高雅情趣。”卓君一继续强词夺理。

    刘嫣笑哼了一声就不再说话,其实她也挺喜欢野史斋这个名字的,于是这艘小飞船从此以后就叫做野史斋了。

    在他们无聊的扯皮闲话中,拥有恒星级动力系统的野史斋很快就跨越了一个角距离,也就是两颗星球之间的三光年距离,从八声甘洲来到了歌绿洲。当野史斋降落到了歌绿洲的大气层内时,卓君一、刘嫣笑和乔达摩都被眼前的景象震惊到了。

    只见他们眼前的这颗硕大星球无比靓丽:绵延的白色雪山如巨龙一般盘旋虬卧,宁静的蔚蓝大海像一面琉璃宝镜在阳光下闪烁着奕奕光彩,姹紫嫣红的各色花朵点缀在绿茵如毯的辽阔平原上

    看着这样一幅恢弘壮阔的梦幻画卷,刘嫣笑很吃惊地说道:

    “大自然是这样的吗?”

    “肯定不是,这必然是自由星人修饰自然的结果,不过这手笔也太大了点。”卓君一说道。

    “不仅是修饰,这更是一种融于自然的境界。如果把这当做是一种艺术的话,我实在想不出还有比这更奇伟的艺术了。”乔达摩也叹道。

    野史斋继续向前飞行,卓君一三人就在这样的惊天画卷上缓缓掠过。然后他们便蓦然看见了一个盛开着的大花苞,这个花苞从里到外分为赤橙黄绿青蓝紫七色,足足绵延出去了数万千米的范围。

    即便是在高空看来,这个花苞依旧轮廓分明,色彩有序,栩栩如生,明丽逼人,它镶嵌在一望无际的葱郁林木之中,并没有任何突兀之感,就像是这颗星球自己长出来的一样。

    “太震撼了,这就是乱域八大奇迹之一的花城吗?”卓君一低声说道。

    “花解语说过,他们的花城有数亿亿株花朵,只要是乱域有的,在他们这里都能找得到,这个花城是自由星人无数年来的辛劳成果。”刘嫣笑接着说道。

    “要不下去看看吧,说不定还可以悄悄地弄一些回来,也好装饰一下我们的野史斋。”卓君一突然冒出了歪主意。

    “别胡闹,去找苏格拉底才是要紧事。”刘嫣笑瞪了卓君一一眼。

    卓君一讪笑了两声,便不再说话。但他刚才却绝非说笑:这么多花,想来他们移植几颗也无伤大雅,如果能把野史斋弄得更漂亮一点,刘嫣笑必然会很高兴。

    按照苏格拉底留下的位置信息,他住在一个山脉和平原的交界处,他的住处就在山脉的最后一座小山峰上。卓君一和刘嫣笑原本以为要找上一会儿,可没想到他们还没跳下野史斋,就从高空看到了苏格拉底和他的师傅查拉图正在一座低矮山脚下的草地里忙着什么。

    乔达摩由于有伤在身,这时候想要休息,于是卓君一提着木谦就和刘嫣笑跳下了野史斋,落在了苏格拉底的不远处。

    “你们两个终于来了,可想死我了。”苏格拉底看见卓君一两人,摇晃着肥胖的身躯滚了过来。

    “苏神棍,才两天不见,你好像又胖了一大圈啊。”卓君一大笑着迎向苏格拉底。

    “什么胖了一大圈,这叫更加威武了。”苏格拉底揉着自己的大肚子,然后指着卓君一手里提着的木谦问道:

    “这是什么东西?”

    “没什么,路上捡来的,顺便带过来给你当礼物。”卓君一说笑间和一边的查拉图打了招呼。

    然后他们一行人就在查拉图的带领下往小山上走去,而苏格拉底却一直在卓君一的面前抱怨他这两天的生活是有多么的凄惨,每天都要被查拉图逼着来这里躬耕田园,辛勤劳作。

    由于查拉图就走在前面,卓君一就没有附和苏格拉底说出什么荒诞之语,只剩下苏格拉底一个人在喋喋不休。

    “我这个徒弟虽然性情顽劣,懒散成瘾,话多??拢???惺焙蚧故呛苡邢敕ǖ摹!辈槔?纪蝗换毓?防炊宰烤?缓土蹑绦λ档馈

    “师傅,你这是夸我还是骂我呢?”苏格拉底苦着脸说道。

    “我后面一句不是夸你吗?做人要向前看,不要在意这些细节,好吗?”查拉图头也不回地说道。

    苏格拉底叽里咕噜地不知道说了什么,终于停止了在卓君一面前的??隆T谏蕉ド希?挥辛郊涞桶?哪疚荩?槔?己妥烤?涣饺撕?蚜思妇渚拖律嚼肟?耍???雷烤?涣饺耸抢凑宜崭窭?椎摹

    卓君一随手把木谦扔到一个角落里,然后在一张很长的木桌子旁边坐下。这时苏格拉底抱着两个很大的坛子过来,一脸神秘地说道:

    “这可是好东西,平时师傅不让我碰,这下你们来了,他就没话说了。”

    卓君一闻到坛子里一阵浓郁的香气,笑着说道:

    “这是酒吗?我可是有一千多年没碰过这玩意了,你这两坛不太够啊。”

    “多着呢,就怕你没本事喝。”苏格拉底说话间,然后又拿出一大堆瓶瓶罐罐来,摆满了一桌子,都是一些卓君一两人从没见过的吃食。

    卓君一自顾自地拿起两只杯子,给自己和刘嫣笑倒了两杯自由星人的美酒,然后他一饮而尽,顿时一团辛辣的火焰在他的胸腹间燃烧起来,卓君一在一瞬间甚至有了一种恍惚的感觉。

    以他的身体强度来说,这是很不可思议的,想来这自由星人的酒里不单是酒精那么简单,肯定还有着别的能够刺激人体的东西。

    如果有闲情逸致的话,卓君一倒是很乐意在这里浅斟慢酌,好好品尝一下外星人的美酒,但他此来有着明确的目的。于是卓君一把杯子推到一边,开口说道:

    “苏神棍,如果你能把你的超辩主义说清楚,我们两个虽然不会做你的徒弟,但却能送你一个。”

    苏格拉底拿着一杯酒在一张很宽大的木椅子上躺下,然后他慢嘬了一口,一摇一晃地说道:

    “我就说你们以前根本没听懂老子的超辩主义,你们还不信。所谓超辩主义,它的核心其实是一种基础。只要找到一个文明在发展过程中所凝聚出来的内核,那么就能找到当下时代的基础,超辩主义才能成为现实。”

    “如何理解当下的时代,这的确是个大问题。”卓君一沉吟道,在这一瞬间他似乎明白了很多事情。

    瞥了角落里的木谦一眼,卓君一又问道:

    “你们自由文明当下又是什么样的?”

    苏格拉底闻言从椅子上爬下来,然后转身在一堆杂物里翻找起来,很快他就找到一本破旧的书籍然后扔给了卓君一:

    “这就是我师父曾经写的论五种意识形态的批判,我以前和你们说过了的。在这本书里,我师父形容我们当下的自由星人是‘最纯粹的人性’,我们所追求的不过就是自由自在地去展现生命,在自由中尊重每一个生命的价值。”

    “所以你们这颗星球才会如此的与众不同,你们把它搞的像一个大花园,这就是你们的追求吗?”

    “不是有这么一句话吗?在一个人的一生中,要把一件事情做到极致,那才算圆满。我们就是这么做的,每一个自由星人都能找到自己一生之所求、心安之所在。我认识一个傻子,他能够分辨出几百万种不同的花朵,任何一株花到了他的手里,立刻就能化腐朽为神奇,变成惊艳世人的存在。”

    “你怎么不去住到花城里?那个大花苞从天上看起来真的太漂亮了。”刘嫣笑突然对苏格拉底说道。

    “花城?那里一大堆的粉脂腻香味,我又不是蜜蜂,住在那里干什么?”苏格拉底翻着白眼说道。

    “意义这种事情是很难说的,一个人无论做什么都要寻找到一种连接自己内心的东西。不过,任何一个人也都和文明群体分不开,因此还要考虑到更多的时代的因素,可能是因为你们自由文明的发展程度很高,所以你们才能如此自由地追寻什么稀奇古怪、乱七八糟的事情。”

    “这就对了,我就说你们是‘孺子可教也’,果真是一点没错。任何一个人都不能把他所做的事情变成一个混饭吃的职业,更不能以此为理由浪费自己的生命。”苏格拉底说道。

    卓君一闻言开始思考着这些话,却不料苏格拉底又伸出一根手指在他的面前晃动着:

    “我刚才说的话对吗?或许对,但也或许并不对。如果所有人都盲目地追求自己的喜好,那么文明群体又有谁来贡献?群体的价值又在哪里?”

    “呵,说来说去都是废话。不过我倒是想起了我们地球上的历史,在一个古老国家的魏晋时期,有一些风流名士大概就是像你这样整天吃饱了撑的,喜欢研究什么玄妙的哲理,不过他们依旧对历史的发展有着贡献。”

    “对啊,所以说生命个体和文明群体都是不平衡的,要在个体和群体之间找到最恰当的那个点,也就是要在尊重每个人价值的基础上发挥出群体的力量。而所谓的群体的力量,通俗点说就是什么生产力、创造力了。”

    卓君一双眼中一道光芒闪过,他倒满一大杯酒一口喝下,任由滚烫的烈火在他的心间缭绕,然后他缓缓地开口说道:

    “在我们离开地球的时候,时代已经变得很难理解了,多元化的思想把一切冲击的支离破碎。我记得你说过:任何一个文明的历史都是体制优化的历史。所以在我们悠久的历史中,我们究竟优化了什么呢?”

    “从氏族社会到封建社会,再到现代社会,体制一步步地革新,并没有停止过,很多以前不可能的事,在现代社会都变成了可能。只是,体制的优化并不代表着人的优化,在很多方面,人都是没变的。”刘嫣笑突然说道。

    “没错,我们应该看清楚现在,看清楚历史,也看清楚自己。如果还在地球上的话,如果谁能回答‘现在的我们,和两千年前的我们又有什么区别?’这个问题,那么他一定是一个很厉害的人。”卓君一说道。

    “所以在新的时代里,应该有着新的思想,而不是让生命在历史的长河里原地踏步。”刘嫣笑接着说道。

    “从人类自身的角度来考虑,或许我们一直都在重复自己的历史,而体制的优化却是被动的,真可谓是路漫漫其修远兮。”卓君一叹了一声。

    “那么你们真的能看清时代吗?”苏格拉底斜着眼问道。

    “身处局中,有哪一个生命个体能够凌驾于文明群体之上?谁敢说自己能看清?只不过每个人都会有一番感悟,或者说是牢骚罢了。在我们离开地球的时候,我感觉到那正是一个缺乏思想、缺乏创造力的时代。因此艺术凋敝,学术枯竭,和你们现在的自由文明形成鲜明的对比。”

    “那是一个没有喜剧也没有悲剧的平庸时代,所有的喜剧都添加了强颜欢笑、奴颜婢膝的调料,而所有的悲剧则在浅尝辄止、无病呻吟的酿缸里发酵,所有的人都在追求流于表面的现实主义。艺术,则成了一个蒙上历史尘埃的词语。”

    “在我们古老的历史中,有很多人会立下救世济民的宏愿,说出什么‘为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平的’豪言狂语;也有人会重新解读先贤的智慧,并为之添加上时代的思考,有了‘经’‘疏’‘注’等新的典籍。但是到了后来呢?人们越来越难以理解时代,要么盲目地照搬古老的一切,把几百年前、几千年前的东西奉为圭臬,却忽视了历史的发展意义;要么用一种狭隘利己的迂薄浅见,自以为是地理解时代,并且还井蛙窥天般地以此为荣,洋洋自得。”

    “看来你的牢骚还挺多的,在地球上的你肯定很年少无知。”刘嫣笑拿着酒杯笑嘻嘻地说道。

    “年少无知不可怕,可怕的是虽然年少却无法轻狂,只能被新时代所谓的快节奏压成一只可怜虫。你知道吗?在地球上的时候,我一直认为人生可以不必急着去赚钱。把大好的青春时光拿来赚钱岂不是很搞笑?等到了四五十岁的时候,再以人生积累下来的智慧和心态,平和而又通达地立足于世俗社会,开始追求自己一生的价值所在,这才是一个通透而圆满的人生。”

    “结果呢?”刘嫣笑问道。

    “结果当然是个笑话了,我还没到三十岁就稀里糊涂地完蛋了。”

    “那现在呢?”刘嫣笑又问道。

    “现在?你知道什么是道理吗?或者说是真理。我突然之间觉得道理的尽头就是没有道理,是理想和现实的统一、是贯通古今、是混沌虚无之地、是立地成佛。”

    “立地成佛?好大的口气,小心乔达摩揍你。”刘嫣笑开了句玩笑,然后又悠然叹道:

    “我和你不一样,在地球上的时候,我拼命地赚钱,觉得有了钱就有了一切。但结果还不是跟你这个不求上进的人一样被抓去当小白鼠、做实验?现在,立地成佛的卓大侠,你能帮我解释一下这又是怎么回事吗?”

    “在生命个体和文明群体之间把握到那种模糊的脉络,的确让我想明白了一些事情。立地成佛可能只是我的错觉吧,乔大侠不是说过:神、佛,只属于过去,而我们——则属于现在。”

    “在地球上的时候,我听很多人都说过这样的话‘工作使人贫穷’‘读过的书等于到手的钞票’,这当然是很正确的话,但却只反映了时代的某个侧面。在一个高速发展的多元化社会里,创造力当然会更有价值,但这并不代表着辛勤劳动就一无是处。有人会认为‘勤劳致富的时代已经过去’‘打工是不可能打工的’,这其实就是人被局限在时代内,只见一隅。”

    “人和人是不一样的,但每个人的价值都应该发挥出来。有的人难以发挥自己的价值,就很容易产生一些偏见,在我们社会主义建立之初,破除‘小农思想’就是这个意思,但在后来还是会有新的‘小农思想’出现。而有的人则很了解一些规则、秩序,但却反被这些规则、秩序束缚住了。他们善于利用一些技巧,比如欺骗。但欺骗只是一种适应生活的手段,而并非生活的本质。在物质的经济社会里,有很多人以此为生,更甚至占据主流,所以就容易导致一些价值错乱的东西出现。”

    “我们都知道,生产力的发展导致剩余价值的出现,但不仅是‘物’的剩余价值,也包含了‘人’的剩余价值。当人从繁重的劳动中解除出来的时候,就面临着价值选择的问题,社会关系前所未有的复杂化,一些虚假的东西不可避免的出现,甚至生命本身也在一定的程度上被虚化了。所以才会有人认为,‘只有能做事的人和善于行骗的人能取得成功’‘勤劳致富的时代已经过去’,这些都很片面,缺少更宏观的历史思考。”

    “但优越的现实条件并不能决定一个人的意志,尤其是新生的年轻人,所以他们才更容易被现实所压垮,面对新时代会感到茫然,从而做出一些错误的、可笑的决定。这就是后现代主义盛行的原因,但后现代主义也预示着全新的机会,比如说我们即将要进入宇宙时代。”

    “其实每个人都有自己心中的规则,都有处世的方法,即便这些有高低上下之分,但并无本质上的差异,只是个人理解不同罢了。而你,自以为了解了社会的规则,努力地赚钱想让自己生活地更好,但却不幸沦为了更大规则下的牺牲品。”

    “那我错了吗?”刘嫣笑饶有趣味地问道。

    “从一个比较高的层次来说,没有人是错的,因为人是社会人,有很多事情个人是无法掌控的。如果真要说谁错了,那也是体制错了、规则错了。”

    卓君一停顿了一下,然后开口说道:

    “在后现代主义盛行并解构一切的情况下,传统崩溃,价值多元化,自然会出现一些让人很迷惑的事情,但我们并非完全对此无能为力。我一直都信奉唯物哲学和唯物史观,这些在开拓个人视野、提高思维方面有着很重大的意义,这就是人类先辈们留给我们的瑰宝,也是我们理解时代的基础,更是苏神棍的超辩主义能够发扬的基础。”

    “我们现在试想一下,在一个科技发展、物质丰富的时代里,每一个人的价值是不是比以前更容易实现?知识更加普及、信息传播的速度更快,我们不必再为一日三餐而忧愁,那么我们有什么理由辜负自己的生命呢?如果在新时代里,一个人的一生没有什么价值体现的话,这是不是一种对自己的犯罪?对生命的亵渎?”

    “所以,每个人都可以在把握规则和追寻自我中创造出美好的东西,而不是局限在时代内,盲目地跟随大流,忽视在新时代里的更有潜力的自我主观能动性。”

    “这就是苏神棍超辩主义的意思,是建立在生命个体的基础上的,它是需要时代的支撑、生命个体的支撑才能存在的东西。”

    “那不就是新时代的思想?可它到底是什么呢?”刘嫣笑看向了苏格拉底。

    “这你怎么能问我?我怎么会知道你们?”苏格拉底在卓君一和刘嫣笑说话时,自己已经不知道灌下去多少了,此刻胖脸微红,含糊不清地说道。

    “说的对,的确只能问我们自己。”卓君一大笑着拿起一个坛子举头便喝,直到半坛酒没了,他才放下来酒坛,然后随手擦了一下嘴边的酒渍,狂态尽显地对刘嫣笑说道:

    “我们一直以为‘学有所教、住有所居、病有所医、老有所养’就是一个理想的社会,这当然不会错,体现了巨大的社会变革、文明进步。但这就像法律一样,它规定的是底线,而并非要求展现出生命的价值。”

    “在新时代里,仅仅有这些是不够的,我们更需要思想上的革新。在寻找尊重、独立、自强的基础上,摆脱他人、群体,乃至体制对个人的无形压迫,完成自我的一生使命——成就自我。”

    “这是一个百花争鸣的思想时代

    没有人需要在体制的压迫下残喘

    没有人需要依靠他人而活着

    没有人会把自己的意志强加在别人身上

    每个人都有权利追求自己想要的一切

    每个人都不需要依靠欺骗狡诈、阿谀吹捧来活着

    每个人都可以自由自在、只用一颗善心来展现自我

    这就是最纯粹的人性

    这就是新时代思想上的大同世界

    这就是我们所要的大同世界。”

    听完了卓君一的这一番言论,刘嫣笑一时不知该如何接话。她先是不明白卓君一为什么会说这些,但当她看了角落里的木谦一眼就瞬间明白了:原来卓君一的这番话是说给木谦听的。

    于是刘嫣笑想了一下,缓缓地开口说道:

    “这是一种理想化的状态,所谓的不公、压迫哪里都会存在,苏神棍不是说‘不平衡’吗?”

    “没错,但如果思想不革新的话,一切都不会发生。回顾我们的历史,任何变革不都是从思想开始的吗?至少我们需要全新的东西来面对现实,而不是在茫然中不知所措。”

    “而有时候在一些思想意识上的转变是非常重要的,它可以避免很多弯路和错路。在地球上我上学期间,我记的最清楚的一句话就是‘工人阶级领导的、工农联盟为基础的’,社会在发展、时代在变化,我们不能被历史上的任何一句话所约束,但同时我们更不应该忘记历史。”

    “文明群体是一个很大的话题,群体的发展需要过程,在这个过程中自然会有很多问题不能同时兼顾,但一些合理的、符合群体发展规律的意识也不能忽视。我们不能用形而上学的方式来一刀切掉所有的问题,从而构建一个虚幻的理念,但任何一个时代都需要符合这个时代的思想。”

    “生命是需要超越的,而民众又大多是愚蠢的。”刘嫣笑突然冒出了这样一句莫名其妙的话。

    “谁说的?”

    “尼采。”

    “尼采说过这话吗?”

    “应该说过吧。我还记得他另外一句话:你要到女人那里去吗?别忘了带上你的鞭子。哼,就凭这句话,他要是现在站在我面前,我一定打得他屁股开花。”在和卓君一说话间,刘嫣笑不知不觉喝下去很多酒,此刻醉眼迷蒙地说道。

    “尼采的超人主义和苏神棍的超辩主义其实有很多相通之处,如果我们用马克思主义哲学、社会主义思想、尼采所说的意志觉醒的超人主义,在加上数千年来民族文化的凝聚力,倒真是可以构建一个合理的新时代思想模式。”卓君一低声自语道。

    这时候长木桌上不知何时已经堆满了酒坛,苏格拉底正抱着一个坛子在椅子上自得其乐地晃悠,更是显得憨态可掬。

    “什么时候拿来的?你这个主人的待客之道真是没话说。”卓君一轻笑道,然后也抱了一个大酒坛在怀里。

    “只是在一个没有思想的时代里,要么固守陈规于过去,要么茫然无措地面对现实,所以很少有人能纵观历史,跳出时代外做出开创性的事情来。所谓小丑多跳梁,蠢猪遍地走啊。”卓君一胡言乱语着抱起酒坛猛喝起来。

    “你最近说话越来越拽了,要不要我这个师傅教教你什么是尊师重道。”刘嫣笑脸泛桃花、醉眼迷离地说道。

    “唉,没办法。一入夹道回头难,思想上的玩意,哪有回头路可走?”卓君一叹道。

    “刘嫣笑,我们认识这么久了,我还很不了解你呢,不如趁此机会我们来聊聊人生、谈谈理想如何?”看来已经酩酊大醉的苏格拉底突然从桌子上滚了过来,然后坐在刘嫣笑面前的桌子上说道。

    看着桌子上被苏格拉底弄得一片杯盘狼藉,刘嫣笑伸手抓过旁边的金箍棒,然后“啪”的一声拍在桌子上,豪气云干地说道:

    “我不喜欢和别人聊理想、谈人生,我只喜欢和别人切磋棍法。”

    “嘿嘿,开个玩笑。”苏格拉底露出了一个很憨的笑容,然后又从桌子上滚回到了他的摇摇椅里。

    卓君一这时候大喝了一口酒,瞥见苏格拉底背后的一道身影,于是开口说道:

    “苏神棍,你对你师傅怎么看?”

    “我师傅,那就是一个大傻逼。”苏格拉底顿时来了兴致,站在椅子上兴高采烈地说道。

    “此话何解?”

    “他倚老卖老,枉为人师,总觉得自己说的是对的,经常欺负我,根本不考虑我这个幼小的心灵是否承受得起。”

    “那自由星主呢?”卓君一又笑嘻嘻地问道。

    “自由星主?她也是个大傻逼。她经常在乱域里多管闲事,只要是她想管的事情,她都会插上一手,根本不理别人的感受。我师傅不是说‘人和人之间是平等的’吗?那自由星主和我之间什么时候平等过了?”苏格拉底已经语无伦次地不知道自己在说什么了。

    “唉,说的很有道理啊。就像我们在地球上的时候一样,是有好多大傻逼。”卓君一把空了的酒坛扔到一边,然后顺手又拿起了一个。

    “我见青山多妩媚,料青山见我应如是。在大傻逼的眼里,当然全都是大傻逼了,哈哈。”刘嫣笑彻底喝醉了,她居然如此狂放不羁地对卓君一大笑起来。

    “就算我承认自己是傻逼,但他们绝对也是。你知道什么是素质教育吗?”卓君一对刘嫣笑一本正经地说道。

    不明白卓君一意思的刘嫣笑,一边摇头一边又开始举起酒坛。

    “一般来说素质教育指的是‘德、智、体、美、劳’全面发展,但这只不过是一种体面的说法而已。任何一个人在一生中都会经历很多阶段,然后才能在经历中完善自我。很多成年人都搞不清楚自己,却希望一个不经世事的孩子在‘德、智、体、美、劳’方面都能有所建树。”

    “况且每一个人的成长环境都是不一样,困苦中的人大多会勤奋一点,安逸中的人大多就懒一点,并且一个原本很勤奋的人也可能会变得很懒。所以教育的目的不在于固定着什么方向,一定要把人变成什么样。”

    “但这还不算什么,更可怕的是把所谓的‘世俗的技巧’当做知识来进行传授。师者,传道受业解惑也。话虽说的简单,可是能做到的又有几人?学习的目的应该是了解某些事实,掌握事物背后发展的逻辑,开拓思想和认识,而不并且学习某些固定的知识,因为这些早晚都会忘,并且用处很小。”

    “这话说的太激进了点吧?”刘嫣笑半醉半醒间回应着卓君一。

    “知识当然应该尊重,但你知道为什么有的人聪明,而有的人却很愚笨吗?其实我一直都觉得聪明和愚笨就是两个很搞笑的词,所谓的聪明不过是善于运用一些逻辑技巧,外加善于观察、善于联想而已。但在学习期间,这两个词却产生了很大的正面或负面作用。而逻辑技巧又是什么?一种思辨方式的培养吗?这当然有点对,但却是狗屁。”

    “通过一些形式化的东西培养出来的,只是一种思维方式,而在更深层次的需要,却是明事理、理解自己和他人。如果无法对现实有一些本质性的理解,那么逻辑推理其实并没有那么重要。这就好比一个人想要提高自己的情商,然后看了很多智慧性的书籍,可情商并不在书上。能够写出来的,那就不是情商了。”

    “但书呢,又是不能不看的,就像‘德、智、体、美、劳’一样,它们绝对是不可缺少的东西,只是需要一种意识上的转变。那么关键就来了:在一个信息高速传播、知识广泛普及的时代,老师所教授的那些固定知识以及世俗的技巧真的有那么重要吗?学习的目的是为了真正的自己,还是为了其它的什么?所以呢,先明智而后学才是最重要的。”

    “这说法有点意思,不过太过于理想化了,哪有什么完美的老师和学生呢?”刘嫣笑摇头说道。

    “的确是这样,不教又不行,教了又很为难,这就需要对事理有很高的掌控力,就像体制内的人一样。体制以服务所有人为目标却必然掌控在少数人的手里,这就是它内部与生俱来的、不可调和的矛盾。”

    “在一个体制严密的社会群体里,体制就意味着一切,能够在体制中占有一定的优势地位,就很可能和其他人区分开来。而伴随着体制和经济的融合,人们的很多初衷都会改变:做一件事情的目的不是为了做这件事情,而是为了从体制中或经济中得到什么,花费了很大的代价却只得到了很小的成果。”

    “在这种情况下,所谓的制度创新、管理创新都只不过是体制下的渣滓而已,因为本质上的一些意识没有转变,人人都只是随着体制大流在分割蛋糕而已,只看个人本事大小能分到多少了。在一个文明里,生产力和生产关系决定了很多事情,但社会是一个更大的范畴,所以需要在生产力和生产关系之外纳入更多的东西。”

    “其实我们可以用社会不平衡来代替阶级观念,总有人要承担不同的工作,人们之间总会有点差距,但最基本的生命价值必须得到尊重,不能在新时代里还让人觉得自己很卑微。我们也可以用社会群体的被动需求来代替体制中的特殊地位,就好比一个机器上的某一个零件一样,它可能在所有的零件中比较重要,但它只不过是一个零件罢了,它的价值是机器本身赋予它的。如果能有这样的意识,就可能在体制内外削弱体制带来的生命差距。”

    “这是什么意思?”刘嫣笑眯着眼问道。

    “很简单,就是说‘老师’和‘领导’都等同于‘傻逼’的意思。”

    “你这样的说法太过分了吧?”

    “‘老师’把授业传道的神圣使命拖进了世俗的泥潭里,把纯粹知识和世俗经验混为一谈,无法认清时代而做出变革,更不可能会激发人性潜力、成就他人,那么骂他们是‘傻逼’又有什么问题?而‘领导’本是一个动词,然后拟人化变为一个名词,再然后就变成了一个‘敬称’,就像‘您’一样,这不是很搞笑吗?所以体制在人的心理上和现实中都带来了很大的差距感,这并不符合生命本身的平等、尊严、价值。如果无法尊重生命,那么群体的创造力又从何而来?”

    “虚无缥缈的一点都不现实,你所说的理想状态根本就是要‘人人皆为圣贤’才能达到的目标。”刘嫣笑在说话间继续喝酒。

    “超辩主义的目的不就是人人皆为圣贤吗?新时代的生命不就应该是这样吗?尽管是空中楼阁,可如果我们连想到不敢想,在第一步就走不出去,无法在思想意识上走出哪怕是错误的一步,那还说个屁啊。”卓君一仰头喝了一大口酒,然后又说道:

    “的确,理想和现实永远都是两回事。一个老师不可能把几十个学生教的一样优秀,而面对各种错综复杂的社会关系,体制也并不能一蹴而就地优化所有的缺陷。只不过,一个人站在一定的位置,就要担负起这个位置的职责,尤其是教书育人、协调社会的特殊位置。如果没那个本事?何苦往那里站呢?累人累己,被骂也是活该。”卓君一说着悠然长叹一声:

    “这些话说白了全都是屁话,我原本以为不可能有什么实际意义,但是上次某人和我说过,要把‘人和人之间是平等的’这句话变为‘有理有据、可操作化的具体过程’,所以我才突然又想起了这些。”

    说着卓君一看了苏格拉底身后一眼,便自顾自地埋头喝酒,而酒醉欲眠的苏格拉底躺在椅子上完全没有察觉到自己的师傅已经来了。

    “法律本是一个文明里最低级的规范形式,但往往却占据了最崇高的地位,这其实是因为民众意志还没有觉醒,群体需要法律和体制来约束,但文明总是会坚定不移地向前走。而一个小小的意识上转变,往往会是一切的开端。

    你所说的内容有点意思,但你的顾虑却偏狭小了,因为你本身考虑的就是理想化的状态,是站立在一种宇宙上的哲学角度,不需要反复地从现实中来进行批判。”查拉图突然开口说道。

    听到查拉图的声音,苏格拉底从椅子上腾地一下跳了起来,有些慌张地看着查拉图。但查拉图却并未理他,而是接着说道:

    “既然是空中楼阁,何不让它更空、更大一点?既然你已站文明群体的高度,又何苦从卑微个体中去自找矛盾?要知道,所谓的空中楼阁只是提供一个未来的借鉴,和真正的现实并无任何联系。”

    “我想起了宗教,宗教其实并不能算是很高端的东西,甚至有一些愚昧的表现,但它的民众基础自古以来却是最广泛的,远超那些更有价值的学术和思想。其实在很多时候,人人都知道要尊重他人的价值,理解、接纳、人本主义等思想,‘因材施教’、‘学而不思则罔,思而不学则殆’、‘举一隅不以三隅反,则不复也’等话也是众人皆知,但实际上的做法却相去甚远。在世俗关系中,个体的理想状态似乎从来就没有真正的实现过。”

    “或许我们可以把宗教也理解成一种哲学,一种披着高尚外衣、虽然虚假但却很能深入人心的哲学。新时代的超辩主义思想,或许指的就是一种不是哲学的哲学、不是学术的学术,一种贴近于大众的世俗思想,但却从生命本身的角度出发。”卓君一说道。

    “有大有小,还算可以。”查拉图淡然地说了一句,然后转身对苏格拉底说道:

    “你现在给我解释一下,大傻逼是什么意思?”

    “什么大傻逼?我没有说过啊。”苏格拉底一脸无辜地转动着黑色的大眼珠。

    查拉图拿起桌上的一杯酒一饮而尽,然后悠然说道:

    “你骂我也就罢了,可为什么要骂星主呢?她为这个乱域所做的贡献,难道你不知道吗?还有,我什么时候教过你如此尖酸刻薄、胡搅蛮缠地说话了?”

    “那个什么,我们做人都要向前看,千万别在意这些细节,难道不是吗?”苏格拉底伸出两只熊掌在查拉图的面前一摊,然后狡辩着说道。

    “说的很对。”查拉图放下酒杯,然后抬手一拳轰在了苏格拉底的肚子上。苏格拉底嘴里喷出一大堆不知名的液体,惨叫着从山顶上飞了下去。

    “这个是我的错,我只是想开个玩笑,所以才故意引他这么说的。”眼见事情好像闹大了,卓君一急忙对查拉图解释道。

    “他自己说的话,怎么能是你的错呢?”查拉图淡淡地说道,然后就走出木屋,向远处的群山中飞去。

    刘嫣笑见卓君一把事情闹成这样,刚想批评他两句,却猛然张大了嘴巴看着远处:一座小山凌空向这里飞来。

    “我去、不至于吧?”卓君一顿时急眼了,看样子查拉图准备直接用一座山峰把不肖逆徒苏格拉底给砸死。

    可就在卓君一和刘嫣笑刚想有所动作时,一只壮实凶悍的熊猫突兀地拦在了他们的面前,正是苏格拉底的那个保镖:

    “我马上就自由了,你们要是敢捣乱,我就拍死你们。”

    “自由?”卓君一和刘嫣笑还没理解这只熊猫的意思,那边的小山已经轰然砸下。其实他们是有机会拦下查拉图的,但由于喝酒太多,再加上不明眼前的局势,所以就这么眼睁睁地看着苏格拉底被砸在了山峰下面。

    “苏神棍。”卓君一大喊一声,和刘嫣笑立刻跳到了那座山峰的面前。随即他们都松了口气,原来查拉图并没有一怒之下清理门户,而是像如来佛祖压孙猴子一样也把苏格拉底压在了这座山的下面。

    此刻苏格拉底只露出一个毛茸茸的大脑袋在外面,正抬起头来用一双恨意十足的眼睛盯着卓君一,仿佛在说:老子好心请你喝酒,你居然敢坑我?

    这时查拉图和那只保镖熊猫也走了过来,在卓君一还没有开口之前,查拉图已经淡淡地说道:

    “这是我们自由星人的事,你还是不要管的好。”

    卓君一顿时有一种罪孽深重的感觉,但他知道此刻自己强辩什么也无意义了,像查拉图这种人,绝不是三言两语就能让他改变心意的。

    “你们好,我叫花错,我们以前已经见过一次了。”

    在卓君一和刘嫣笑介绍了自己之后,花错又悠然地说道:

    “在一个错误的时间、错误的地点,通常会出现我这么一个错误的人,所以我就叫花错,希望我们以后不要再见面了,因为那有很大的几率会是一个错误。”花错说完就冲天而起,很快消失不见了。

    “他就这样,你们没事也走吧。”查拉图说完就缓慢地向远处的田野里走去,却并未回到山顶上的木屋。

    卓君一在刘嫣笑的怒目注视下,低着头像犯了错的孩子一样回到山顶。然后他们把自己弄出来的一片狼藉收拾干净,这也算是为客之道吧。

    而木谦则被卓君一一脚从山顶上踢了下来,他是绝不会再带着木谦的,因为刘嫣笑很讨厌看见木谦。至于把木谦留在这里,卓君一也并没有觉得有什么不妥,刚才见过了查拉图的实力,卓君一不相信木谦能在自由星人这里翻出什么浪花来。

    之后,卓君一和刘嫣笑相携走下小山。卓君一怀抱酒坛,刘嫣笑肩扛金箍棒,他们酒醉微醺,意态疏狂,风姿潇逸,身后的小山在如火的骄阳中散发出万丈霞光。
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