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徐淼当时对孙思邈的这个问题惊出了一身冷汗，中国人自古就建立起了完善的道德观，对于死亡往往心存敬畏，包括对于尸体，也同样心存敬畏，如非大仇，决不容他人肆意凌辱他人的尸体，讲究入土为安，善待其尸身。
往往只有对于罪大恶极亦或是有着血海深仇的仇敌，才会对其剖棺弃尸亦或是毁其尸身，凌辱其尸体，但是往往这种行为，也照样会招致非议。
那就更不要说把人给活着剖开了，如果有人做这种事的话，那么必将成为万夫所指之徒，绝对为世人所不容。
他的话多，跟孙思邈论起人体脏器的功能之后，便忘乎所以，再次嘴没了把门的，巴拉巴拉的有什么说什么，结果招致了孙思邈的怀疑。
遭到了孙思邈的质疑之后，徐淼不由自主的吞了口口水，有些心虚的答道：“没有，绝对没有！我不是告诉过您老人家了吗？小子我当初遇上过一个高人，是他告诉我的！”
反正后世的生物学课本外加度娘上看到的这些知识，都可以推到那个不存在的高人身上。
孙思邈听罢之后，也觉得徐淼不至于干出这么丧心病狂的事情，于是脸色阴沉的说道：“如果照你所说的话，那么你所遇上的那个高人，恐怕乃是一个学医的狂人，为了研学医术，恐怕是干了不少不为人子之事！”
而徐淼没有为那个所谓的高人解释，而是小心翼翼的对孙思邈说道：“孙道长，您是杏林翘楚，但是小子我想要问您一个问题，医学想要精进，如果医者连人体内部的结构都不清楚，仅凭诊脉和观病患表象，又如何能清楚的了解人体内部各个器官以及血脉、筋腱、肌肉是何等情况？
据那高人对小子说过，眼下的医士，很多时候对于诊病，多是自以为是，并不清楚内部脏器出了什么问题，为何会出这等问题！
他有一门学问，叫人体解剖学，唯有剖开人体，方能清晰的看明白人体内部的构造以及各部器官是如何运作的！唯有弄清楚这些，方能令医者的医术更加精
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【说】句话的时候，确实理直气壮，完全可以以唯物主义者的身份说的理直气壮，但是现在，他的信念却多少有些松脱，毕竟他是怎么魂魄穿越千年，来到这个时代，附身于这具躯壳上，到现在他也没弄明白！
所以说完这句话的时候，他忍不住就有点心虚了起来。
不过孙思邈却没看出来徐淼有点言不由衷，当场就被徐淼问的郁闷了，不过老道却也是诚实之人，摇头道：“老道确实未曾亲眼见过鬼神，但是没见过不等于没有！这世上还是有太多值得敬畏的事情！你能这么想，老夫佩服，至于胡人，老夫才不管他们死活！你想干什么就干什么，到时候如果有机会，叫上老夫一起去见识见识也无妨
自从那次争执之后，孙老道对徐淼的态度就好了一些，这些天徐淼到太医署给那些医官授课，孙思邈也跟着到了太医署，和太医署的那些太医们做了一番深入的交流。
其实能做到太医的，都是有几把刷子的，只是和孙思邈比起来却还是有些差距的，以前这些太医们有一种优越感，对于江湖上的游医或者坊间的医者多少有点瞧不起，但是这其中绝对不包括孙思邈。
当见到孙思邈也被徐淼请到了太医署之后，他们就对徐淼更不敢太过轻视了，这些天恭恭敬敬的把老孙跟神仙一般供在太医署之中，每日只要有空，便会找孙思邈请教一些医术方面的问题。
孙思邈亲自为徐淼背书，称徐淼虽然不通医理和药理，但是在疡医之道上，他肯定徐淼现如今所创的疗伤之术，绝对是前无古人，当属时下最为有效的方法。
有了孙思邈的背书，那些之前明里暗里瞧不起徐淼的太医们，再也不敢在徐淼面前嚣张了，而且在经历了比试之后，包括他们太医署派出的那个疡医，也在徐淼手中惨败而归，更让他们不敢小觑徐淼的疗伤之法了。
徐淼在授课之余，和孙思邈以及太医署的太医们闲聊的时候，谈及了时下的金疮药的事情，徐淼告知孙思邈和太医们，他听人讲过，在当下岭南和南诏交界一带的十万大山之间，盛产一种名曰三七亦或是田七的草药，对于治疗外伤亦或是止血有奇效，问孙思邈和太医们可曾听说过此物。
孙思邈和众太医摇头说尚未听说过此药，问此药长什么样子。
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