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麻豆小说 > 山地合成营到北宋 > 第364章 种植

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    唐德勇一夜没有睡好,辽阔的乌拉尔河入海口的夜空中飘荡腥臊的分泌物气味。

    起床洗漱后,拉上武奎骑上马,沿着里海岸边溜达,武奎说,教官好心办了坏事。

    唐德勇诧异了,武奎说,这里的人没有沐浴习惯,浴桶浴盆是没有的,党项人用洗脸盆给人洗下面,而不洗澡,所以到处都腥臊不可闻。

    本来侦察连的兄弟也有点蠢蠢欲动,但是武奎见特战队教官们鄙夷的表情,知道这事不能干。

    后来听唐德勇说,这些牲口不嫌邋遢,要发泄,就让他们发泄吧!

    你们给老子憋着,再坚持一下,等打下了基辅罗斯,那些王公贵族的女子才是你们的良配。

    武奎连连称是,心里腹诽,教官你若不配叫我们配,那绝不是良配。

    一个想法突然在心里迸发,现在的欧洲实际上还是落后的封建城邦时期,教民则相当于依附于鸡肚教的教奴,不如将后世阿三的种姓制度移植到欧洲,那他们还能崛起吗?大风小说

    把佛教移植过来,让他们传播修来世,循环轮回。

    继续保持封建城邦的社会结构,华夏族为封建城邦的城主或领主,佛教掌管意识形态,斯拉夫人为官吏,其他种族为农奴或牧奴。

    不过要确保他们的基本权利-生存权,就是生活条件不能太差,当然也不能太好,太好不符合封建城主和领主以及官吏的利益。

    越想越觉得可以,可以试试,要阻止欧洲的意大利文艺复兴,教会没有了,教会的学校也没有了,书籍更是销毁了,我看你怎么搞?

    鸡肚教的什么博爱都是骗人的把戏,这个时代,天赋人权的口号还没有喊出来,教会与西罗马帝国正在进行教权和皇权的争夺。

    十字军东征怎么来的?三个因素:

    一、东罗马拜占庭帝国受到信仰伊斯兰教的塞尔柱帝国的侵略,拜占庭帝国向教皇发起了求救;

    二、教皇和西罗马帝国的权利斗争,令教皇乌尔班号召东征,以凝聚教徒的力量对抗西罗马皇帝;

    三、西欧的教徒实在活不下下去,向往东方的富庶,所以第一次十字军东征,最先到达拜占庭帝国的是西欧的贫民,武器仅限于农具和棍棒。受教育权,这个可以商榷,但让斯拉夫人成为官吏,这不合适。”

    “应该让党项人或契丹人成为城主领主官吏,或者由契丹人与党项人共同征服欧洲。这样才能长治久安!”

    “可以将铁血军几个营,甚至将女真战俘移民过去。不是封建城邦,而是由华兴党领导的民/主集中制下的自治市。”

    “佛教要归执/政的华兴党领导,佛教寺院的建设要遵循一定的规则,寺院收入也要纳税。只有华夏人才可以剃度为僧为尼。众生平等是指生命的平等,而不是地位的平等。”大风小说

    “以上是我个人看法,仅供参考!”

    “我赞同龚副主任的观点。”王建军立即表态道。

    “不过在受教育权方面,我认为可以开放语言教育,否则如何进行统治?如何进行思想的渗透和洗脑?语言是交流的工具,要他们用我们的语言进行交流。”

    “可以组织大宋的正宗读书人,把儒家的理念传播出去,将华夷之变讲清楚,我相信欧洲很快就会出现慕华犬。慕华犬多了,就是蛮夷入华夏则华夏。”

    “高压政策只能管一时,不能管长久,所以要用弹性制度来予以管理。”

    “嗯,我赞同两位主任的意见,华夷之防不能太严苛,也不可能太严苛,那些牲口不知道能繁衍出多少混血的后代,这怎么分?你不让他们受教育,你试试?”张隽豪笑着说道。

    “可以规定非直系后代不得享受科学教育,可以教汉语,把大宋的老学究移民过去,教四书五经,让他们从思想上成为华夏正朔。”

    “概括起来,华夏人主导,华兴党执/政,民/主集中制的自治市,领导人不得终身制,隔绝盎撒人遗传基因,消灭鸡肚教,代之以佛教,开放语言教育,普及儒家理念,土地国有,白皮农民以租代税。”

    张隽豪扳着手指归纳总结道。

    “营长说得不错,这就齐活了,可以消除李乾顺或党项族这个潜在的不安因素。”高杰拍掌称赞道。

    王建军、龚运发、冷锋也同声赞同。

    【作者题外话】:不好意思,各位老铁,出差在外断更两天。包涵包涵!

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