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他自己的事情忙，从拿下福州开始，手下的军队就开始进行整编。
十几万人太多，护卫军根本就不需要这么多人。那么就搞一个军中大比武，根据成绩确定到底是哪些人留下来，剩下的人不想回乡种地的，可以分配到各地的守备部队，整个闽省有直领厅五，县六十二，加上边境的关隘，至少要建立一百个守备大队，这就需要五万人。
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曾经那个胆小怕事，首鼠两端的通译袁源已经成为了同文馆的大祭酒。
同文馆不仅仅是一所专门培养翻译人才的学校，也是一个翻译出版机构。
一年多以来，同文馆的教师增加到了几十人，翻译更是有上百人之多，他们不断地翻译各种洋文书籍，这些书籍进入了大学堂的图书馆，成为了学生们学习西学的重要参考。
华族缺少西学的老师，大学堂中的学生学习西学主要靠读书自学，然后在一起讨论研究
这样的好处就是在思想上始终保持中式思想，自己研究出来的西学也能够更加完美地融入华族的文化中。
华族收复闽省之后，袁源第一时间到厦门为同文馆招募人才，这里的通译数量可就更多了。
因为洋人的势力被赶了出去，厦门周围有大量的通译找不到工作。
袁源竖起大旗之后，这些人就如同江之鲫一般蜂拥而来。
“祭酒，又有人来毛遂自荐了。”一名同文馆的书吏来到袁源的办公室中报告判断来选择，而是希望依靠上帝的帮助作出满意的决定。”
在求学的过程中，容闳从未忘记处于水深火热中的祖国。在耶鲁读书时期，中国国内的腐败情形，常常触动容闳的心灵，一想起来就怏怏不乐……我既然远涉重洋，身受文明教育，就要把学到的东西付诸实用……我一人受到了文明的教育，也要使后来的人享受到同样的好处。
毕业后，他并不迫切地想回国。对他来说，七年的美国生活，已经改变了他生活中许许多多的东西。
也就是在那个时候，圣经里的一句话总是浮现在他脑海之中，仿佛上帝在提醒他：“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此”。
对容闳来说，“亲属”和“自己家里的人”就是祖国。于是不久，他就搭船返回香港，经过海上151天的漂泊，终于回到了故土。
到了香港之后，他很快辗转来到广州，期间他回了一趟自己的位于香山的家乡，到宗祠进行了祭拜。
紧接着他到了广州，在这里他机缘巧合之下得到了一份《告华族同胞书》。而他们在广州的求职却又处处碰壁，官府的人根本就不认这个假洋鬼子的学问。
甚至提醒他应该去考科举。
结果容闳身上带着的盘缠又在广州的街头被偷了，他又通过码头上的一些小传单知道华族控制了福建，于是一路辗转来到了这里。
刚好听说厦门成立同文馆，看介绍与洋人的大学很像，于是他就来试一试。
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