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“大伙儿都听好了,咱们辛苦好几??月，等的就是这几天。最近不太平，东边和西边都蠢蠢欲动，咱们要抓紧抢收，谁也不希望，成熟的庄稼便宜了鞑子不是。好了,剩下的我不用多说了,工坊里还赶制了一批脚踏脱粒机，就在地头上脱离装袋。牧业队把能弄来的牛马都弄来了。帮助咱们往城里运。大家伙儿,加把劲，拼命干，做到颗粒归仓，可不能浪费了，这耽误一刻，鸟啄鼠咬、风雨脱落损失可不小。”
“老钟叔，别说了，大伙儿都明白，都是饿怕了的，那个敢不爱惜粮食啊，肯定拼命干。”
“对，白天收不完，打着火把继续干
“是啊，这种子好，地也肥，今年风调雨顺，小虫子也不来作梗，看着就是大丰收啊。”
老钟头儿双手压下来,示意大家伙儿安静一下，说道：“今年上边安排咱们社种植酿酒高粱，用的是矮杆儿早熟高产的种子，每一亩地都上了六十斤牛粪肥，开花后，又追肥上了三十斤人粪肥。书院的农学生说是亩产能到800斤。要是有化肥，亩产能到15002000斤。咱也不知道啥是化肥，不过，咱们的农家肥可是上的足足的。今年的收成肯定差不了。等卖了高粱，大伙儿想买什么粮食，就买什么粮食。”
传说上古的时候，由共工分主管水利工作，共工的儿子叫做句龙，在洪水爆发之时，引导百姓在高地土丘上建筑房屋、开垦荒地，以抗洪水。
每25户为一社，这是社字的最早来源。
杨凡遵循古代制度,也是25户编为一社，十社编为一区。多伦城里的农民每个社区有250户人家，大概1300多人口。全城一共6000户农民,分成24个社区，也叫二十四坊。
每个坊都有社区办事处，由农民们自治，管理机构都是直接选举产生，和杨凡的地盘上村委会一样，都是直选的。每年春节前改选一次。散的原因。
控制力不强，政权极不稳定。
杨凡把他们固定下来，定居生活，便于控制。
只有定居，把他们固定在城市和居民点里，才可以稳固的控制住草原，便于今后的长治久安。
而且种植牧草，可以在秋季制作青储饲料，保证了牲畜越冬。
定居圈养好处太多了。牛羊不走动便于增肥。种植牧草便于提高单位草场的载畜量。
冬天把牛羊赶进石头房子，可以生火，内蒙不缺煤炭。这样牛羊就不会冻死。
等把羊种换成细毛羊，今后除了羊肉，羊毛也是牧民的一大收入。
多伦城将会开展毛纺织工业，生产毛线、羊毛和羊绒制品、生产皮革衣服鞋靴，皮草服装。建设大型屠宰厂，制作各种熟食和香肠等肉制品，向内地出售。
蒙古人把城里分给他们每家每户的小口院子，直接建好栅栏，支上蒙古包，带着自家的狗群住了进去
只有部分蒙古人选择了请人建房子。当这些蒙古人住上房子和热炕后，舒服的过一冬天后，相信其他蒙古人，很快就会放弃蒙古包。
现在城里每个社区都是土房子和蒙古包杂乱的混在一起。
蒙古人没有单独划出社区，都是打散了居住在二十四坊里边，和汉人杂居。
这时候城南的空地上摆着香案。
安三溪和黄三带着大小官员，焚香祷告，三拜九叩。
当场杀猪、牛、羊各一头，把首级放在香案上。
祈求上天和祖先保佑，年年五谷丰登，人畜平安、百业兴旺，四季发财。
祭祀完了天地、祖先和谷神，安三溪大吼一声，“开镰！”
城门楼上，一门发?伺冢?挥凶疤畹?瑁?魑?藕排冢?渎∫簧?尴欤?宰盘炜湛?艘慌凇
这声炮响过后，东西北三座城门上，接连炮响。
聚集在城外，各个社区的生产队，以社为小队，区为大队，集体举起镰刀，大声吼道：“开镰！开镰！开镰！”
队长老钟头儿，把镰刀举起来，大吼一声：“大伙儿拼命干啊，争取三天收完，收获最多的十家人，上面说了，每户奖励一挂大车一匹驮马。”
顿时，人群人人摩拳擦掌，转身向着高粱地冲去。
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