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行刑当天，朱祁镇特令当众行刑，数万百姓蜂拥围观，场面森寒中又透着滑稽的热闹。
“这怎么回事儿？”
“听说是打仗时候跑了，啧啧啧，这么大官，说没就没了，还抄家灭族的，你说他们后悔不后悔？”
“杀得好！不是这种人咱们大同右卫就不会丢，我弟弟也不会死在那！”
……
群情激愤中，无数烂菜叶和鸡蛋被扔到囚车上。
至于新军将士，统一按照军功嘉奖，没有合适的官位，就谈话给奖银，坚持做到了有功必赏。
只要是此战活着回来的三军将士，都已经全部成为正式的新军将士，户籍全部从原籍调整为新军军籍，分得了自己的军田。
这也让第五军的将士羡慕非常，钱雄天平日不喜欢跟陈怀待在一块，反而老是在营地中转悠，跟大头兵们混的熟稔。
自打其余三军受赏之后，不少人就开始在钱雄天面前嘀咕，表露出想打仗的念头。
钱雄天只能大家鼓励，言说机会总会有的，可到底什么时候有，他这个副军长不清楚，陈怀这个军长也同样不清楚。
过年的“小插曲”虎头蛇尾的结束了，就连朱祁镇有没想到现在瓦剌如此的不堪一击，却也不知道是那颗命运的螺丝钉松动造成的。
转眼已经来到元宵节，古代宫中及民间都以正月十五日为上元节或元宵节、灯节。
是日观灯夜游的习俗很早就已存在。有始自汉代说，然而古文献有明确记载的是在七世纪初开始的唐代。
唐景龙四年正月“丙寅夜，帝与皇后微行观灯”。是夜放宫女数千人观灯。次日又微行观灯。
当时认为上元夜天神下降，故从正月十四至十六日三夜均放灯，后增至五夜。
到了宋代，元宵节不仅灯火辉煌，且有歌舞百戏填充街巷，“乐声嘈杂十余里”。元宵节吃应节食品“元宵”（当时称圆子）的习俗也早已出现。
明代仍沿旧习，宫中元宵节前后放假三天，并赐文武群臣及耆老宴，午门置鳌山灯，听人纵观，表示与民同乐。
大臣们可奉父母来观灯，皇帝并予赏赉。永乐年间一次灯山起火，有不及躲避而死者，帝甚惋惜，以后未再举行，但放假、赐宴如故。
《明宫史》载，正月十五日上元，内臣宫眷，皆穿灯景补子、服蟒衣。
灯市十六日更盛，天下繁华咸萃于此，勋戚内眷登楼玩看，了不畏人。
据晚明人记载，自明初始，“上元十夜灯”，正月初八始至十七日罢。
京师的灯市在东安门外迤北（今灯市口一带）。做灯者，皆各持所有，到灯市出售。
“灯之名不一，价有值千金者。”是时四方商贾云集，珠石奇巧，罗绮绸缎，古今异物毕至。
更有技艺百戏，于市上演出，观者男妇交错，挨肩擦背，热闹非凡。乡村人则扎秫?作棚，周悬杂灯，门迳曲折，长三四里，入游者一时迷不能出，谓之“黄河九曲灯”。
有的家人，以小杯子108个盛油夜灯之，遍置井灶门户各处，聚如萤，散如星，颇有趣味。
夜间并放烟花炮竹，有响炮、起火、三级浪、地老鼠、花盆、花筒等多达数百种。有的烟火则架高一丈，盒分五层，各处燃放，通宵不尽。
此外尚有走桥、摸钉以祛百病等习俗。正阳、宣武、崇文各门皆不闭，任民往来，校尉巡守，通宵达旦，其盛况亦不亚于唐宋。
朱祁镇也是第一次过明朝的元宵节，三天时间里，整个大明都放假了。
朱祁镇白天带着皇后钱锦鸾微服私访，来到灯市上玩闹，晚上回去就造小人，倒也是难得的闲暇时光。
美中不足的就是，杨采薇还在琼州，至今没有要进宫的意思，这也让朱祁镇心里无奈。
自己已经学会做一个男人了，可那个喜欢的女子却还没有准备好，世间最痛苦的事莫过于此。
俗话说没过十五都是年，过了十五就该做正经事了，朱祁镇在新年的第一个早朝上第一个宣布了“太后”的决定。
即：为先帝废后胡氏，上尊谥曰“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，?帝谥，修陵寝，不?庙，永清公主?葬。
顿时引得朝臣纷纷赞扬太后圣明，宽厚仁德，为天下表率，朱祁镇在朝中声望更隆，隐隐已经有了唯我独尊的气势。
第二件事就是宣布以后寺庙僧人，每人名下田亩不得超过两亩供本寺使用，多余田亩尽皆充为公用。
所获田亩赏赐新军，剩余部分继续记挂在寺庙名下，以备后用。
虽然朝中利益牵连的大臣心中不愿，可谁也不愿意跟刚打了胜仗的新军作对，一个个只能眼睁睁看着自己碗里的肥肉被端走。
办完这两件事已经是半个月之后了，会试接踵而至，原本对于恩科，礼部是不太在乎的。
本就是皇上为了找人做官安排，也没有名次之分，只要考了，文章没有硬伤，自然是多少都要。
可这次恩科邪了门了，朱祁镇一连问了好几次，似乎格外的关心这个事。
朝臣间各种猜测都有，最多的就是说朱祁镇武功有了，就差一个文治就能并肩古之圣君了，所以才对这次的恩科这么重视。
二月二十，会试结束仅仅三天之后，朱祁镇就召来曹鼐，问及会试情况。
“禀皇上，此次会试足有千人之多，臣等虽然已经草阅一遍，可并未决出名次，而且与往常情况不符，是不是着急了些？”曹鼐满脸不解。
朱祁镇依旧捧着奏折看的津津有味，闻听此言便说：“勿拘额自然也勿拘俗，名次就免了，本来你们也将恩科放在心上。
常例的六艺考核也免了，已经二月下旬了，你们礼部不是早就让朕去亲耕猎田了吗？这次就以农事代六艺行之，抓紧时间去安排吧。”
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