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灞川别苑的人们，在得知这一消息之后，顿时就兴奋了起来。
屈家和樊家连晚膳都顾不上吃，朝怀中揣了几个蒸饼，扛着折凳，早早的在庭院里占了个位置
仇邕那些个部曲，再也不见平日里懒散的模样，个个精神抖擞，坐在树下只等着曲戏开演。
就连画月，也和屈家小娘柔杏坐在一起，就着一把炒豆，一边吃，一边还叽叽喳喳说个不停。
白日里听了殷安对唐朝戏曲的介绍，周钧兴趣缺缺，倒是没有太大期待。
在庭院里坐了一会儿，周钧见戏台还在准备之中，就站起身就打算先散步消消食。
走了几步，周钧看见玉萍从中苑拱门里走了出来，先是一愣，接着迎上前问道：“庞公也要来？”
玉萍摇头道：“主家在宫中看多了戏曲，天晚露寒，不愿出来，只是在房中读书。知妾身出身梨园，便执意让我出来看戏。”
周钧听罢，心中想道，庞公对玉萍可真是照顾有加。
见玉萍入了席，周钧左右看了看，发现殷府的主家，殷大荣，也不在场。
或许是有事吧。
周钧也没多想，回到了观席之中，静静等待着戏曲的开幕。
一刻钟的功夫，伴随着台上一声锣响，一位戴着幞头、穿着绿衣的伶官，上得台前，先是作了一遍四方揖，又说了几句白浑话，引得台下一片叫好。
片刻之后，又上来一位梳着苍鹘发型的副净，与那伶官一问一答，一唱一和，言辞斫拨，行动扑击，题材愚痴，引得台下哄堂大笑。
所有人之中，只有周钧一人表情尴尬，面露苦笑。
他本以为这参军戏，就和前世里的相声差不多，讲究的是说学逗唱，但细看之后，原来更像是闹戏。
看多了前世娱乐节目的周钧，再看到这类曲戏之后，整个人颇感尴尬。
好不容易，在一片响彻别苑的叫好声中，参军戏总算是结束了。
接下来，上演的是一出戏舞，名为《西河剑器》。
八位身穿五色绣罗襦，头戴红罗绣?{额的舞伎，每人手持一柄三尺青锋，剑光如织，器动四方。
剑上的剑柄与剑体之间有活动装置，舞伎自由甩动，使其发出有规律的音响。
八人进退有据，舞姿矫健，观之心驰神往，胸襟舒漪。
周钧看的目不转睛，心中暗道，这大唐的舞戏是一愣。
玉萍细细品味一番后说道：“二郎端是好文采，平日里却不爱显山露水。”
周钧顿时反应了过来，杜甫的这首《观公孙大娘弟子舞剑器行》，却是写在大历二年（768年）十月十九日，眼下还没问世了。
周钧先是说道：“这诗不是我写的。”
见玉萍和公孙大娘不信，他又说道：“公孙大娘当年的剑舞，可谓是前无古人后无来者，这首诗就是当年一位观者写的。”
公孙大娘一愣：“竟有此事？”
周钧心道，何止如此。
公孙大娘乃是开元盛世的唐宫第一舞人，更是一舞成就了大唐的三圣之道。
画圣吴道子，从公孙大娘的舞姿里，体会到了运笔之法，形成了笔势圆转，画下人物衣带如被风吹拂，被后人称为吴带当风。
草圣张旭，从公孙大娘舞剑时挥洒自如的手势和旋转跳跃的矫健身姿当中，领悟到书法的神韵，创造了运笔放纵的草书。
诗圣杜甫，观了公孙大娘的剑舞，写了唐诗名篇——《观公孙大娘弟子舞剑器行》，封为传世绝唱。
玉萍问道：“没记错的话，大娘入了梨园，应是在教坊中升了那乐营将，怎又出来成了油坊婆？”
公孙大娘洒然一笑：“花无百日红，人无千日好。”
“妾身的剑舞虽然受了赞赏，但奈不住年老色衰，手脚迟钝，又教了好些徒弟。”
“宫演也用不了上场，教坊中该教的也教了，妾身终日无所事事，却成了闲人一般。”
“我性子本就耿烈，又不愿这样过活一辈子，就和田公将军乞了身，离了长安，入了泾阳。”
“嫁给了樊郎，并决意从此封剑，再不乐演。”
周钧听到这里，感慨了一声。
公孙大娘当年在郾城初次亮相时，那时候才不过是一位十四五岁的小娘。
杜甫当时在场，还记道，开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。
那个时候的公孙大娘，服饰华美，容貌美艳，众人观之，皆慕之。
然而，这世间女子，都逃不过美人迟暮。
几十年过去了，公孙大娘早已容貌大变，身形魁梧，再也不复从前的英姿了。
这也是为何，虽是同名同姓，周钧起初却怎么也认不出公孙大娘的真实身份。
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