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第四十五章 bêtes fauves(上)

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    格雷古瓦神父速来以耿直、敢于揭露一些不论是在宫廷,或者是在大革命中的荒唐过激行为而著称。

    11世纪随着本笃会修士日益违背会规精神,一些修士来到法国东部的勃艮第第戎附近的沼泽地创建新的修院,过更加宁静、朴实、劳作和祈祷阅读的生活。

    当时的勃艮第还是个没有开发的内陆地区,贸易的便利远不及港口城市,但西多会的修士们勤劳能干,在满足自给自足后开始卖羊毛、粮食、盐等等。

    葡萄酒被誉为流淌着的红色黄金,在14世纪之前一直被意大利人垄断,拜占庭帝国还只收威尼斯4%的税,对本国商人关税收取10%,但即便是如此还是比不过拥有特权的修道院葡萄酒,他们不仅没有税收,而且还要收什一税,于是修士们很快就变得非常有钱。

    在波尔多地区也有自酿葡萄酒免税的特权,beois原本指的是住在波尔多地区的人,后来变为“中产阶级”,到了15世纪他们也开始出售葡萄酒,但是波尔多地区以酒庄分级,而勃艮第则是以葡萄园分级。波莫纳还记得当时她在勃艮第乘坐过热气球,在热气球上还看到了一个被废弃的魁地奇球场

    西多会是中世纪葡萄酒酿造的专家,同时也是葡萄栽培的专家,那些夜丘等地的特级葡萄园本来属于教会和贵族,大革命爆发后教会的资产被没收,首当其冲的就是这些特级葡萄园。

    基本上勃艮第的葡萄园在这段时期被分割成大大小小的很多块,而一块葡萄园往往被好几个,甚至十几个酒庄共同拥有,其中分割经历时间最长的就是伏旧园,拿破仑一直都想要这个酒庄里出产的“酒王”,却被看守葡萄园的神父拒绝了。

    加布里埃尔·乌弗拉尔有个亲戚叫朱利安·乌弗拉尔,他是巴黎大学的教授,同时也是拿破仑的法律学老师,他从一个负债累累的银行家手里买了一个勃艮第的葡萄园。

    去年英国爆发了“面包与血”运动,这个口号听着就很雅各宾派的特征,乔治安娜一直都觉得这和朱利安·乌弗拉尔有关。

    他拒绝了国会议员的职位,反而接替了布隆尼亚尔,当起了塞弗尔陶瓷厂的厂长。她忘不了他像发了精神病一样忽如起来的告白,朱利安·乌弗拉尔在很多人眼中也是黄金单身汉了,他至今没有结婚,有好几个侄子,由他们帮他经营酒庄,他自己在巴黎一边当教授一边当厂长。

    在他身上乔治安娜能闻到一股野兽的气味,而且她不认为自己可以结三次婚。

    西多会又被称为白衣修士,等他们将葡萄园开垦出来后,他们就不自己栽培种植了,有很多的贫穷农民来到修道院当“俗家弟子水不可能买得起,但朱利安和加布里埃尔·乌弗拉尔是亲戚,他的葡萄园也不止那一个。

    如果不能给对方爱情,那就给他权力,巴黎工艺学院有陶瓷艺术学院,瓷器的制造工艺是严格保密的。尤其是中国瓷器和威尼斯的无色玻璃一样都是奢侈品,但市场的需求又那么大,即使是海运也无法满足,然后荷兰人就开始模仿青花瓷,有了一种名为代尔夫勒陶瓷的仿制品,因为他们不知道其中的关键材料,尽管能做到光滑,但白度不够,图案也是在烧好的瓷器上绘制的,只有中产阶级才会使用。

    直到18世纪,有个德国的炼金术士宣称得到了炼瓷的配方,当时的统治者奥古斯特建立了一所瓷器厂,为了保存秘方瓷器厂的戒备非常森严,一点不比威尼斯的玻璃岛逊色。

    原本她还以为逃跑的威尼斯玻璃工匠只是会被判处监禁,她没想到是直接处死。

    总之德国的瓷器厂把原本属于荷兰代尔夫勒陶瓷的市场抢走了,而塞弗尔陶瓷厂的配方却不是德国来的,蓬巴杜夫人建立起它的时候玛丽安托瓦内特还没有嫁到法国,在此之前文森森林里的城堡还当过瓷器厂,就跟德国建立在阿尔布雷希特斯堡里瓷器厂一样。

    为了制造更高纯度的玻璃,制造出灯塔用的探照灯,菲涅尔不知道从哪里找来了配方,用到了博洛尼亚石这种同样来自炼金术实验室的东西。

    她不是很懂玻璃,但是她知道需要用碱,就跟威尼斯的无色玻璃一样,需要添加草木灰,只要把秘方拿在手里比利时就可以制造光学仪器级别的玻璃了,还可以改进胡克的显微镜。大风小说

    这并不会抢英国玻璃的市场,养活佩鲁齐银行的也有英国人,17世纪每年都有上万件精美的“水晶玻璃”从威尼斯流入英格兰,不久后不仅人们希望能得到这些光彩夺目的玻璃,甚至打算仿制它。

    但是从威尼斯把工匠“请”来不是那么容易的,最早的位于威尼斯之外的玻璃工坊在安特卫普,然后才传到了英国和法国。

    玛丽亚·特蕾莎为了挽救日益衰退的代尔夫特陶瓷贸易给予了图尔纳特权,由市政厅出自建立瓷器厂,就看看谁的瓷器更受欢迎吧。

    “您说对吗,塞弗尔女士?”

    乔治安娜回过神来,发现所有人都在看她。

    “对不起,我走神了,刚才你们说了什么?”

    “教材是法国运来,还是就在本地印刷?我说,就在本地印刷,您说对吗?”格雷古瓦说。

    “当然。”乔治安娜立刻说“但内容要经过审核,还是你们想要普鲁士一样的出版自由?”

    大主教笑着摇了摇头,就像拒绝法国的“平等”和“自由”一样坚决,然后开始了下一个话题。
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