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慧闻和尚完全没料到文王话题的跳跃性能大成这样，在确定了文王并没有在开玩笑之后，他略作沉默，然后说道：“王爷若是寻常人，那么贫僧的回答便是一沙一世界、一叶一菩提，红尘烦恼如砂砾，唯修己身、证自我，方可超脱自在。”
“但王爷并非常人，贫僧的回答就是···不知道。”
文王愣了一下。
显然他很意外慧闻和尚的回答。
要是说前面那个所谓针对普通人的回答还有那么点得道高僧的格调，那么后面这句不知道可就着实有些离谱了
文王看着慧闻和尚，似笑非笑道：“本王诚心请教，你却只回一句不知道，岂非糊弄？”
慧闻和尚似乎料到了文王的反应，他双天下一等一的强。
轻笑一声，文王风轻云淡地问了一个问题，“类似的话，你和南北少林说过吗？”
绕了一圈，话题还是绕了回来。
慧闻和尚轻叹一声，说道：“道不同，不相为谋。”
只此七个字，就算是把一切该说的不该说的，都说干净了。
显然，慧闻和尚和南北少林之间的沟通，绝对算不上愉快。
文王淡淡道：“若是不交，会如何？”
慧闻和尚低眉顺眼，平静地答道：“大报恩寺会被佛门剔除，而所有度牒在大报恩寺的僧侣，将不会被佛门承认。”
和尚出家，是会有度牒的。
度牒保存在出家时的寺庙，官府也会有备份，若是这个和尚以后要云游或者去其他寺庙访问，那么就要先调出度牒来，如此对方寺庙才会接纳并承认，而且出入城，也都是要出具相关的度牒才会得到放行小】
【说】
度牒，就相当于和尚的身份证。
所以这玩意的重要程度，几乎是天下每个和尚的命脉。
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