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“到底发生什么事了？什么尸变了？”我焦急问道。
“我也不知道该怎么说，我昨天被人打晕了。醒过来就发现钟刚死了，史珉泽的尸体不见了，你还是先过来再说吧！”
尸变？太吓人了吧！流年身为法医竟然会说出这种话，似乎不太合逻辑，他应该知道尸体也许会出现局部性肌肉抽搐等所谓的尸变表现，但要跳起来把他打晕，还把他的助手杀死根本是没有可能的事情。但他为何会说是“尸变”呢？联系到《推背图》中有关圣人的预言，难道史珉泽真的是预言中的圣人？
尸变虽匪夷所思，但复活之说更难以让人信服，纵横古今中外有关复活的记载，大概只有耶稣基督于死后三天复活。然而据《圣经》所载，耶稣也只不过是在死后三天，墓穴大开，尸首不知所踪，信徒从所谓的天使口中得知其复活的消息，并没有人亲眼目睹复活后的耶稣。因此不能排除是部分信徒将耶稣的遗尸转移，并假扮天使散播谣言。也就是说，有史以来又没有被认可的、有关人类死后复活的确实的记载，数千年来也没有，今天也不可能发生。因此我不禁怀疑是奇怪男人袭击流年并盗取史珉泽的尸体。然而，在未了解事情始末之前，就作出毫无根据的猜测没有任何用处，还是先到法医处了解情况再说。
与悦桐及蓁蓁一同来到法医处，发现流年的头包扎得像个印度人似的，坐在椅子休息，衣服上还有不少血迹，看来他没少受罪。刑侦局的伙计早已经来了，正在处理现场。
【1】
【6】
【6】
【小】
【说】划了一下，正如流年所言，如果自己抓自己的确能造出类似的伤痕，但一般人是不可能做到的，不过一般人也不可能徒手卸下别人的手脚。
“这个你不用跟我争论了，我可是法医，从伤口的情况能判断是怎能形成的。如果是他人所伤，伤口不可能是这样。”他的确比我更了解尸体，因此他判断无需怀疑。当然我也没有怀疑，只是略感惊讶而已，我本来以为史珉泽杀死四人后，碟仙便附在雷傲阳身上把他杀死。
“阿慕，你过来一下，悦桐有发现了。”蓁蓁忽然跑出来叫我。
“发现了什么？”我边走边问。
“她发现了一条白毛。”蓁蓁的回答让我感到莫名其妙，一条白毛有什么好大惊小怪的，然而从她茫然的表情看来，她也是不知就里。
我跟她一起扶着流年进入钟刚遇害的地方——解剖室。解剖室里面并没有我想象中那么零乱，解剖台旁边放了张用于搬运尸的推床，钟刚的遗体就趴在另一边的地面上，一把大号手术刀柄深深地插入他的后脑，少量血液染红了伤口附近的毛发。很多人以为解剖用的手术刀，形状就跟吃牛扒的餐刀类似，其实并不是这样。手术刀分刀柄（或称刀架）及刀片两部分，刀柄分大小号两种，配合不同的刀片能切割不同的身体组织。而手术刀柄的末端并不尖锐，就算配上锋利的刀片也只能用于切割皮肤及肌肉，很难想像以其插穿坚硬的头骨需要多大的力气。
悦桐蹲在钟刚身旁，在查看他的右手。他的右手紧紧地捏着一把夹子，夹子尖端似乎夹住了一条白色的细毛。然而，我对夹子夹住些什么并不在意，因为我的心思都放在悦桐两腿之间——她的双腿怎么夹得这么紧，只要稍微分开一点点我就能知道她穿着什么款式的内裤。淡黄色的丁字裤啊，真是一件惹人遐想的东西，幸好我没有恋物癖，要不然肯定会溜到她家里偷上一打。
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