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——《霍十一线》——
铁匠看了看道：“挺好的。”
霍十一：“我还有一事想请问您，您知道咱们?宫镇有精通解剖、人体的医者吗？我之后想去拜访一下”
铁匠简单明了的回答道：“有啊，就是医馆的医师。”
霍十一：“真的？多谢师傅了，我先走了”天色快黄昏了，往仙山乡走，这样回鼋神庙也快
八月二号，下午三点，霍十一，仙山乡。
霍十一来到了仙山乡。
来到仙山乡，此处进仙山乡处有一门阙，上联：仙山琼阁好人家，下联：野渡浮槎虹桥架，横批：仙山坊。坊间行人如织，可见远处江上雾气好似彩虹一般，架于江上。后人因着此地，还建了一座携人飞升的地界，唤做虹桥鸡场。互通有无的集市（菜市场）、形如八卦的八仙楼、十字街口的酒楼、抓药卖药的百草堂、挂着神算二字的算卦摊子、低买高卖的当铺、各色水果的水果摊、靓丽衣裳的成衣庄、各色布匹的布庄……江边码头更是苦力扛包，纤夫拉纤，富者各有其富，穷者一样的穷。
霍十一：（那肯定是现在有人在飞升，所以我才知道他是用来携人飞升的呀）
霍十一：（去观摩一下嘛（））
（后人因着此地，还建了一座携人飞升的地界，唤做虹桥鸡场。）
（后人）
（后人，你这也没到后人的时代啊）
江湖说书人：（那不得建两年半）
霍十一：来到仙山乡后，顺着小溪去祀水村提前打点
八月二号，下午四点，霍十一，祀水村。
霍十一来到祀水村，这是悬棺岭山脚下，这村子里四处挂着青铜的鸟饰，村口石碑镌刻着?祀水村。村中幼童哼哼哈嘿的用着树枝相互乱刺打闹，有的村民在耕耘，有的村民在家里自家婆娘身上耕耘，有的村民扮做越巫祈并神只威灵……凡此种种，各不相同。
村民们个个身穿短衫短裤，身上纹着带有古青铜器色泽的繁复花纹，毛发旺盛，就连女村民都耳朵眼里毛窜出来半寸长。有石匠闭目冥思在石前，而后伸手拿起斧凿，雕刻玄素神女浑化天地，端的是通天地、通阴阳、通众生之玄微。衣诀纷飞之中，隐隐可见其腰间束带上刻写蝌蚪文‘玄素之道，其玄，乃天地之精神，阴阳之灵气。神无所不通，形无所不类。知万物之情，晓众变之状，为道敖之主也！
霍十一：“请问，为什么你们村子的人毛发这么浓密？”找个村民问问
村民哈哈一笑道：“那是因为，我们的祖上曾被山魈掠去生子，山中白猿、山魈、赣巨人什么的，都常常出没在这闽越山林里。当然，也有一种说法是闽越大地之下的虺神盘绕在‘真闾山上，‘虺神的须发在每一个闽越之人的血脉里延伸，只要‘虺神从沉睡中苏醒，所有的闽人皆会因‘虺神，的苏醒而失去自我的神智，成为一具具行尸走肉！”
霍十一：“……听起来还是第一个比较好，虺神是哪位神灵？你们身上这花纹……也是因为这两个原因之一吗？”
村民好奇的道：“你是说我们的图腾嘛？这是东夷鸟师的越巫图腾，源自西王母时代的古老传承。常见的西王母时代遗留就是越族中流行鸟书与鸟语，鸟纹服与鸟形器，还有鸟居、鸟田。”
霍十一：“哈哈，原来如此，其实我来这里是有一事相问，你们居住在悬棺岭山脚下，往上就是架壑仙宴，在您印象中，十个里能有几个回来的？”
村民挑了挑眉道：“去山上的多有回来的，去真正寻找到仙宴的，十有八九没回来。”
霍十一：“这样啊……多谢您了，就先不打扰了，我接下来想去蛇精藏墓瞧一瞧，您可以告诉我一些关于那里的事情吗？”
村民道：“蛇精藏墓？没听过，山里没有听过这么个地方。”
霍十一：“哈哈哈，这样啊，再次谢过了，告辞！”往东北方向走，一路上感应阴气，寻找蛇精藏墓的位置
八月二号，下午五点，霍十一，金鸡山。
霍十一向这悬棺岭金鸡山而去，这山顶一线天处仙人漫歌经久不息，山间有一石碑上书‘夜入山林必有凶，这山里一座藏风纳水的风水奇穴处立着一道未知名的坟茔，这里只有一个盗洞幽深寂静。
霍十一：检查一下盗洞周围的土壤，辨别盗洞存在的时间，并尝试看看能不能从外面看见里面墓砖的样子，分辨这墓穴的具体年代
霍十一来到墓旁盗洞处，这盗洞土壤干燥的厉害，这里有一根朱砂红绳挂着一篮子鸡蛋，垂下去不知道通往何处。
霍十一：“？看样子不像刚挖的，这鸡蛋……给谁吃的？底下有东西”从棺材里抽出大有式剑，使其剑身生出火焰，探到洞里照亮
霍十一下剑，洞的尽头依旧笼罩在黑暗中。
霍十一：“好深啊”把剑收上来，把那篮鸡蛋慢慢往下移，手中抓好红绳
霍十一下墓一看，一个盗墓贼死在地上，脖颈上两个尖尖牙印，乃是死在了尸?藕蜕叨镜墓餐?饔孟拢?旅婵峙虏刈乓惶跣尬?谐傻纳呔?Ｉ呔?啬寡ǘ嗍且?柚?勒呱矸荻惚芴炖祝?蛭?炖撞慌?廊恕６???裁匆?惚芴炖祝苛礁隹赡埽?桓鍪撬???裕?桓鍪撬?鞫穸喽恕
这盗墓贼的一旁，就是幽深曲折的地洞。
霍十一：【果然有蛇精，但那篮鸡蛋是谁放的？盗墓贼？】一边想想为什么朱砂红绳要系一篮鸡蛋，一边静步向着地洞走去
霍十一过神秘学。
骰娘：骰子在空中飞旋，霍十一进行神秘学检定：D100=2/80呐，极难成功，真是一场Perfect的杂技表演
这朱砂红绳并不是以新绳浸染朱砂制作，而是用绑过水桶、粮食袋子、猪羊等的旧绳子浸染朱砂制作，其中抱蘸五谷、五牲、六禽气息。而这鸡蛋也有些门道，鸡这飞禽在民间说法里是小凤凰，拿十二生肖中来说‘鸡就是凤，乃六畜之首。那公鸡的冠中血点化过的鸡蛋往下一探，便可以试探有无蛇精之类的阴晦之物藏匿。
以雄鸡的鸡冠血在蛋壳上点了卯，正所谓雄鸡一唱天下白。所以雄鸡乃是极阳，其中鸡冠在雄鸡头顶又是阳中顶，以雄鸡的鸡冠血在蛋壳上划出血线，形如凤凰卵也拥有凤凰卵的阳性，这样便可以冒充凤凰卵。若真有蛇精之类的阴晦之物藏匿，不管是妖魔还是精怪，必然会破坏乃至吞食这些鸡蛋。也就是说，如今看来，是没有？！
霍十一继续前进，地洞里幽深曲折，泥土中掩埋着未知的秘密。地洞尽头处，石门洞开着，石门里面乃是一个呈楔形漏斗的地下宫殿，上面宽阔，下面窄小。
霍十一：【这……攒功德的蛇精吗？现在它借尸体躲雷成蛟的几率比较大】进入石门，去看看地下宫殿正中心有什么
霍十一顺着坡道进入地宫，地宫墙壁上布满了壁画，在地宫的底部，安放着一个巨大的木椁。地宫自上而下，以青石璧为界划分成上中下两层，分别描绘了天上，人间和地下三个部分。只不过不靠近难以看清。四周跪坐数名青铜人俑，酷似雷公，手持雷鼓瓮锤，龇牙咧嘴，背生双翼。
霍十一：【我去，这是谁的墓啊……这蛇精也太会挑了】先不去动底部的木椁，绕过这些青铜人俑，靠近去看看青石壁上刻画的壁画
霍十一查看着壁画，地宫壁画构图浑然一体，色彩明艳焕丽。墓中主室壁画上部代表天空，中部象征山川大地，下部象征幽冥之所。中间最醒目位置，一位帝王形象的人锦衣华服，缓步西行，前后皆有仪仗和祭祀。上部壁画以仙鹤、祥云和日月星辰图案为主，绘有二十八宿星辰及苍龙、白虎、朱雀、玄武四种图像。彩云间绘有一组组仙鹤，翔状各异；祥云线条流畅，运笔自如。二十八宿加绘形象生动的人物、动物来说明各宿的名称，使人一目了然。壁画顶端披发而坐一个人首蛇身天帝，一条红色的长尾自环于周围，这天国主宰叫烛龙，能呼风唤雨，掌管四季昼夜的交替。下部则为幽深黄泉之间，土伯双角九曲如冥河，双手托着大地，保护着大地不受侵扰。
仔细看起来，这些壁画图案之中隐藏着各式各样的、杂乱无章的纹路，像是天然形成，像是道法云?。
霍十一：【这位更是重量级啊】尝试辨认壁画上描绘的帝王是哪位皇帝，以及纹路的作用
霍十一那墙上画的皇帝侈口蹶颈、露眼赤精、鸱目虎吻，乃是王莽。因为，那壁画图案对应的皇帝眼睛中，正有两道巧合般的纹路，写的正是云?中的‘王莽二字。
霍十一没有想到纹路的作用。
霍十一：【好家伙，这位比重量级都重量级，太深都没他NB】滑下坡去看看墓底的木椁有没有损坏或者被移动过的痕迹
霍十一查看着木椁，地宫底部中央安放着一个巨大的木椁，看起来没有被移动或是打开的过的痕迹，上面还落着灰。巨椁是专门用来装棺木和随葬品的，棺椁造型如同一艘舟船，其结构十分复杂，形制很像‘井字，它由枕木、椁室、盖板三部分组成。庞大的椁室放置于三根巨大的方形枕木上。在巨椁面上覆盖着一幅色彩艳丽的‘T形帛画，由三块细绢拼合而成，顶端横裹一根竹竿，中部和下部四角各缀有青黑色的麻穗儿，横铺着像一件衣服。其构形完美，色彩和谐，画面神秘诡谲。（神秘学成功）
骰娘：骰子在空中飞旋，霍十一进行神秘学检定：D100=37/80看，困难成功，快感谢我叉会腰
霍十一你发觉帛画就是招魂幡，用于引魂升天的。出殡时人们用一根竹竿将它高高地挑起，举在出葬队伍的最前面，入葬时将它覆盖在内棺上，作为墓主灵魂升天的媒介。西汉当时的人，传承前代的丧葬制度和传统，认为人死后，附在人身的魂魄要与尸体离散。离散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，还会惊扰后人。因此，必须想方设法使离散的魂魄能够回来附于尸体入葬墓内，葬制上叫做招魂复魄。招魂，便是制作招魂幡，让游魂识别幡上画了墓主人形象，自己归来。复魄，便是出殡前将灵柩在家停放数日，魄也能附体。一般做法是，灵柩停放在堂上，把画妥的招魂幡，也叫铭旌，竖在柩前。出殡时，举在柩前，一路引导到葬地，经过祭祀告别仪式，放在棺上。如果有多层棺，则放在最里的一层棺上，随着下葬。这样，魂随幡，魄随棺，同入墓内。T形帛画就是一种招魂幡。招回的魂，得以升天，魄能入地为安，完成了后人的心愿。（灵感困难）
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