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古人评价一个人是否有德最重要的评价点之一就是看这个人有没有子嗣，是否子嗣昌盛。
这个人再急公好义，再公正廉明，再治国安邦，连个孩子都没有，连祖宗的血脉香火都断了，还谈什么德行，后世的价值观怎么改变了怎么给这个人重新评价是后世的事，只现在，所有人都能指着这个人的鼻子骂缺德。
反倒是嬴宏这样的，都快百嗣了，这就是有大德了，子嗣的规模都快赶上周文王了。
而且嬴宏夜里工作还一点儿也不耽误白天的正事，甚至没事折腾事，这就更是大德行了。
所以阿尔西诺伊三世对嬴仿的行为谈不上有错，是嬴宏该适应这个时代的价值观。
嬴宏回复书信中的第二点是浅谈了一下贝勒尼基，这其实就是面子上的事，阿尔西诺伊三世在书信中毫不吝啬的夸赞嬴仿了，嬴宏在回复书信中夸赞一下贝勒尼基也是应该的。
第一点和第二点都是无关紧要的，阿尔西诺伊三世只要知道贝勒尼基平安到北平了就行，至于嬴仿，自己爱，自己就可以为爱做一些事情，嬴宏的意见只是嬴宏的意见，无所谓的。
第三点比较关键，嬴宏很准确的点出了阿尔西诺伊三世的担忧，既结束第五次叙利亚战争给国内带来的政治生态的变化和对改革的影响。
嬴宏也很明白的说了，现在结束第五次叙利亚战争对阿尔西诺伊三世弊大于利。
第四点是国家关系协议的事，也是最关键的。
阿尔西诺伊三世和托勒密国重臣听完嬴宏修改的国家关系协议草案和国家合作书草案甚至都不能再有修改，这就足可见至少现在嬴宏对托勒密国的态度并没有受到安条克三世意欲求和的影响。
不过这也说明了托勒密国在嬴宏对全世界的战略布局中可有可无，托勒密国和塞琉古国是否继续战争，是否谈和，对嬴宏来说都无所谓，嬴宏并非少了托勒密国不行。
嬴宏的意思太明确了，阿尔西诺伊三世也可以继续独立思考了“卿等所见，继续对塞琉古国的战争会对我国有什么影响？”
持谈和意见的托勒密国重臣还是老一套，民心不稳啦经济困难啦人力征调过重啦什么的，都是一些经验之谈。
这就没问题了，阿尔西诺伊三世用不着像嬴宏那样在乎民心是否稳定。
阿尔西诺伊三世只需要在乎自己和托勒密五世的权势是否稳定，国家是否还可以支持战争，改革是否能顺利继续。
而经济困难的事更是无稽之谈，埃及都富成什么样了？战争持续了这么久，阿尔西诺伊三世甚至都没有因为粮食和黄金的事浪费过一根头发。喜欢穿越到大秦改变大秦的命运请大家收藏：
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