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车下的横木脱落。
在北魏文成帝拓跋?F和北魏孝文帝拓跋宏之间，还隔着一个北魏献文帝拓跋弘。
如果说拓跋?F之前的北魏诸帝，构建了北魏这辆战车向前滚动前进的基础和车轮。
那么拓跋宏构建的北魏盛世，则是这辆战车最为金碧辉煌也最引人注目的车厢。
而拓跋弘，便是垫在车箱和车轴之间的那一块弧形坚木。他的存在虽不醒目，却同样不可或缺。
作为拓跋?F的长子，拓跋弘（454年476年）年方三岁便被立为太子，十二岁登基即位，再次刷新北魏最年轻皇帝记录。
拓跋弘的生母是太宰顿丘王李峻的妹妹、文成元皇后李氏。李氏娘家的地位很尊荣，却也无法帮她逃过北魏“子贵母死”的旧制。公元456年，拓跋弘被立为太子，李氏被赐死。
从结果来看，李氏白死了。因为“子贵母死”的制度，并没有改变北魏后宫专权的命运。
生母既死，皇后冯氏（440年－490年）成了他的嫡母，将他抚养长大。
冯氏本出身北燕王室长乐冯氏，她的姑母冯昭仪是太武帝拓跋焘的妃子。北燕灭亡后，冯氏被充为北魏宫廷的奴婢。姑母冯昭仪对她多有照应，并教她读书识字。
公元452年，冯氏被选为文成帝的贵人，两年后被册封为皇后，拓跋弘即位后，被尊为皇太后。
拓跋弘聪明睿智，但是年纪太小了。北魏权臣、车骑大将军乙浑趁机把持朝政，屠戮大臣，排斥异己，很快官拜太尉、录尚书事、大丞相。贪心不足的他，随即准备发动政变，登基为帝。
年幼的献文帝只有一个办法：找冯太后哭诉。
冯太后闻言，迅速下令诛杀乙浑，然后临朝听政，一举掌控了北魏朝政大权。母子之间的相处共存之道，从此开始变得微妙。
他们之间的关系，本就是一笔糊涂账。
这事还要从北魏孝文帝拓跋宏（467年499年）说起。
拓跋宏的母亲，史传是中山大族李氏之女。冯太后与他名为祖孙，却并无直接的血缘关系。但祖孙俩的老慈幼孝，超出了常理。
由于北魏子贵母死的制度，拓跋宏三岁被立为太子时，生母被赐死，交由冯太后抚养。这看起来很正常，没有毛病。
冯太后对拓跋宏极其严苛。她曾于寒冬腊月，把不到五岁只穿单衣的拓跋宏关进一间小屋三天不给饭吃。孝文帝五岁登基后，冯太后对他的管教更严，一旦表现不好就要重重杖责。孝文帝总是默默接受，对冯太后没有丝毫不满。
冯太后病逝后，拓跋宏更是痛不欲生，连续五日滴水未进以致身体消瘦。他亲自穿着丧服，坚持按帝王葬礼规制为其下葬。为表示对冯太后的哀悼，他不食荤腥，坚持三年内不与后妃同房。
清乾隆皇帝指出其大孝似伪，而历史学家却有不同看法。一部分史学家认为冯太后才是拓跋宏的亲生母亲，而他的父亲则是献文帝拓跋弘。
这简直离了个大谱。但一旦排除所有不可能的事实，那么剩下的无论多么不可思议，就是事实的真相。
首先，拓跋宏的皇储正统地位是毋庸置疑的，献文帝、皇室诸王及朝廷重臣均无异议。这意味着拓跋宏是献文帝的儿子没错。
其次，拓跋宏及其侍卫近臣常用“母子”之称来指代冯太后与他自己，这就难免让人浮想联翩了。
第三，如果冯太后是拓跋宏的生母，那么她为抚养拓跋宏而罢朝让献文帝亲政的举动，以及拓跋宏面对冯太后的严格管教无怨无悔甚至甘之若饴的表现，就都可以理解了。
实际上，冯太后和献文帝拓跋弘的关系也是微妙而不可言说的。
公元467年，冯太后喜得小孙孙拓跋宏，当然是开心的，但她接下来的举动很不寻常。不久，冯太后为了专心抚养这个没有血缘关系的小孙孙，居然决定停止临朝，由献文帝亲政。这不免让人心生疑惑。
其时冯氏正当壮年，精力无处发泄，便有官宦子弟名曰李弈者常常入侍宫中。
献文帝意外地很不高兴了，很快借故将李弈、李敷兄弟等人同时杀死。他为什么要不高兴，为什么要杀了李弈呢？要知道，冯太后在后宫安心带孩子，顺便闹出一些桃色新闻，从此无心朝政，这对献文帝不是应该更有利吗？
冯太后显然很不高兴。皇帝和太后经过一些不算友好但也不算刀兵相见的交锋，我们可以将其理解为争执。公元471年，献文帝决定禅位，理由是喜好佛道玄理，无心朝政。
但就算禅位，献文帝也不打算让冯太后好受。他禅位的对象是叔父拓跋子推。
拓跋子推个性沉稳淡雅，善于安抚百姓，封爵京兆王，官拜侍中、征南大将军、长安镇都大将，素有时誉，看起来是个继任皇位的适当人选。
但献文帝分明有亲生儿子，而且这个儿子也已被立为太子，他为什么要另立皇帝呢？个中原因耐人寻味，肯定不止拓跋宏年幼这么简单。
他这一举动看起来就像在赌气，而且赌气的对象显而易见：既然你不让我好过，我也要恶心一下你。
因为大臣们纷纷反对，献文帝没有固执己见，从善如流地禅位给了拓跋宏，成了太上皇。不满五岁的拓跋宏再次刷新北魏最年轻皇帝记录，登基为北魏孝文帝。
孝文帝已然登基，太上皇献文帝的权力仍在。他显然无心佛道玄学，却仍然热心朝政，甚至多次领兵御驾亲征，直到公元476年6月突然离奇驾崩，年仅二十三岁。
北魏战车的车间横木脱落了。冯太后被尊为太皇太后，不得不再度临朝听政。
关于冯太皇太后的私生活，此处不做过多介绍，总之比起大唐女皇武则天不遑多让。她在政治、经济、文化、风俗等领域推行的汉化改革，给北魏风气带来重大变化。她颁行新的俸禄制度，发布均田令以劝课农桑，同时配合实行三长制和租调制以建立富民根本。
均田从京畿及京城国有土地开始，把土地划分成一块块，按人口分给无地或少地的老百姓。许多贫苦百姓获得土地，得以重新回到家园，北方衰败的农村终于逐渐恢复生气。
人口一旦增多，就需要加强治安管理，这是三长制的事。每五家设一个邻长，每五邻设一个里长，每五里设一个党长，邻里之间相互帮助、相互管理，有效减少了刑事案件和动乱的发生。
大家拿着国家的田地从事耕种，生活富裕、安居乐业了，总得给国家缴纳一些赋税作为土地的租金吧？于是新的租调制派上了用场。新的租调制规定一对夫妇缴纳帛一匹、粟二石，这是一个计量单位。四位十五岁以上尚未婚娶的男女、八位从事耕织生产的奴婢和二十头耕牛，分别按一个计量单位缴纳租调。
均田令与三长制、租调制并行，有力巩固了北魏统治，增加了国家收入。
公元490年，冯太后病逝，二十四岁的拓跋宏开始亲政。他全盘继承了冯太后的汉化改革，重用汉族士人，推行全面汉化。他模仿汉王朝的礼仪作明堂、建太庙、正祀典，依据儒家六经制定礼乐。
在胡族掌权的北地，他的全盘汉化改革能够成功吗？喜欢跟着姓名学国学请大家收藏：
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