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若字的甲骨文，字形像一个人抬手梳理，把头发理顺的样子，所以若字的本义是“顺”。《尚书·说命中》曰：“明王奉若天道，建邦设都。”古代英明的君王顺从天道，建立邦国，设置都城。《春秋谷梁传·庄公元年》曰：“不若于道者，天绝之也。”不顺从自然法则的人，天会让他们灭亡。这里的若，都是顺的意思。
现在，若多用作假借义“像、如”。初唐诗人王勃诗《送杜少府之任蜀州》中有一个非常有名的句子：“海内存知己，天涯若比邻。”远居四海之内，我们仍是知心朋友，即使相隔天涯海角，我们仍然好像比邻而居。这里的若，就是像和如的意思。
又比如成语“呆若木鸡”，意思是呆呆的好像一只用木头雕成的鸡。现在它是一个贬义词，用来形容一个人因恐惧、惊讶或痴傻而发愣的样子，原来却是一个褒义词，典出《庄子·达生》：
周宣王姬静是一个好大喜功的君主，他穷兵黩武，四方征伐，他的业余爱好是观看斗鸡。周宣王在后宫养了很多只公鸡，退朝以后就看斗鸡取乐。他希望训练出一只常胜不败的斗鸡，于是把齐国的驯鸡能手纪??（sheng）子请进宫中。纪??子选出一只金爪彩羽的高冠大公鸡，并请周宣王不要打扰他驯鸡。但是周宣王性子急，只等了十天就叫人去问：“鸡可以斗了吗？”纪??子回答说：“不行，它还非常骄傲。”又过了十天，周宣王忍不住又叫人去问。纪??子说：“不行，它的反应还是太快了。”再次过了十天，宣王实在等得不耐烦了，于是召来纪??子亲自过问。纪??子回答说：“还是不行，这只鸡还会狠狠地盯着人看，脾气还很大。”宣王疑惑不解地问：“这不正是勇猛善斗的表现吗？”纪??子回答说：“勇猛善斗的鸡，没有常胜不败的。”
又过了十天，纪??子终于对宣王说：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”差不多了，现在这只鸡听到其他鸡的叫声毫无反应，看上去就像木头雕成的鸡一样。它的精神处于高度集中的状态，别的鸡见到它掉头就跑，没有敢跟它斗的。
我们也可以把“呆若木鸡”解释成为：呆愣愣的，比得上一只木头雕成的鸡。这就是若字的引申义“及、到、比得上”。《论语·学而》中说：“未若贫而乐，富而好礼者也。”尚未比得上那些虽然贫困却安乐、虽然富裕却又守礼的人。
谢道韫名句“未若柳絮因风起”中的若字，也是“比得上”的意思。谢道韫，是东晋时期有名的才女。她是安西将军谢奕的女儿，谢奕的弟弟就是很有名的谢安。谢道韫的丈夫名叫王凝之，王凝之的爹是大名鼎鼎的书圣王羲之。传说谢道韫小时候，有一年冬天适逢下雪。谢安兴致大起，指着飘洒的雪花问孩子们：“白雪纷纷何所似？”这纷纷落下的白雪像什么啊？侄儿谢朗立刻回答说：“撒盐空中差可拟。”差不多可以比喻成在空中洒盐。而谢道韫沉思半晌后说：“未若柳絮因风起。”她觉得谢朗空中撒盐的比喻，比不过“柳絮因风起”。
夏这个字，很厉害。从甲骨文的字形来看，夏字是一个人的样子，头、发、眼、身躯和四肢一应俱全，两只手伸展开，显得很强壮很有力量。许慎在《说文解字》中说：夏，中国之人也。他认为夏字的本义是雄壮威武的中国人。这里的中国，特指中原一带，大约在黄河中游流域，河南洛阳附近。在古代，大约从《尚书》开始，人们往往将“华夏”并称指代中原，称四方为“夷蛮戎狄”，即东夷、南蛮、西戎、北狄。《左传·定公十年》记载孔子的话：“裔不谋夏，夷不乱华。”边远地区的东夷人不能图谋和扰乱中原人。夏字还有高雅的意思。唐朝孔颖达在《春秋左传正义》中有这么一句话：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”中国是礼仪之邦，所以被称作夏。夏又指称一年中的第二个季度，也就是夏季。《尚书·洪范》中说：日月之行，则有冬有夏。因为日月的运行，也就有了冬季夏季一年四季。
中国历史上第一个奴隶制王朝是夏朝，第二个奴隶制王朝则是殷朝。这么解读下来，殷若夏这个名字，是不是很有那么点意思？
还有更有意思的。
从甲骨文来看，若，是一个梳头的人；夏，是一个雄壮的人；殷，则是一个跳舞的人。寓意我们的殷若夏小朋友仪态端庄，勇敢坚强，而且多才多艺。三人为众，寓意我们的殷若夏小朋友开朗活泼，朋友多多。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之，寓意我们的殷若夏小朋友谦虚好学，勤学好问。
其实，我们对殷若夏小朋友的期待真没这么多。我们只希望她永远健健康康，快快乐乐，生机勃勃，幸福平安就好了。喜欢跟着姓名学国学请大家收藏：
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