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站在旁边的是中常侍。
侍中黄琬等人陪坐。
黄门侍郎和秘书郎们则是分别站在两边。
尚书裴茂的动作，说小了是无心，说大了甚至可以砍头。
然而，天子不但没有责备，反而唤他进去。
裴茂心中甚是起伏。
看着稽首在地上，情绪激动的裴茂，刘辩心中微笑。
这就像是后世，集团公司领导在小会议室谈事。
一个小员工在同事的撺掇下，来到门口晃荡，失仪不说，还不小心推开了会议室的门。
这个时候，董事长不但没有生气，反而很贴心的喊他一起去开会。
那个员工对董事长的感激之情，和忠心，定然噌噌噌的向上涨。
起身之后，裴茂左右看了看，低头顺眉，小跑到了黄门侍郎那一列。
丁冲和荀攸低着头，倒是荀??运?⑿ψ诺阃肥疽狻
“雒阳令？他怎么来了？”
裴茂点头回礼，再看向荀攸和丁冲，就觉得两人的气质差上很多。
还有......天子身边的黄门侍郎，好像被派出去了很多。
倒是秘书郎那一列，人才济济，在秘书监种邵的带领下，一个个仰着头，平视前方。
这些少年都是天子的亲信班底，未来的心腹大臣。
平日里和天子朝夕相处，一起读书、练兵、练武，很有些同学意气的味道，所以并不如其他大臣那般谨小慎微。
此刻，刘辩手中拿着尚书台的名册，皱着眉头，道：“尚书台设立之初，就是天子近臣。
与尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席合称六尚。
帮助天子收发（或启发）文书并保管图籍，故称尚书。
即便今日，那也是中朝的官职，居于宫中。怎么倒与朕生疏了？”
闻言，裴茂哪里敢搭话，藏于袖中的手，忍不住抖动起来。
这话的意思，陛下有意把朝政的权力收归的自己手中了。
他仔细一想，倒也释然，卢植等人主持总朝政，并无多少功绩。
反倒是天子，借由白波军一战，威名一时无两。
只是如此一来，天子难免有些凉薄。
卢公海内大儒，担任司徒不过两月余，就要被免。
刘辩见裴茂不答话，面上并无不虞，反而愈发的温柔和煦起来：“裴尚书，把六曹尚书都喊进来吧。”
顿了顿，又补充了一句：“还有桓阶。”
桓阶是长沙的世家子弟，曾担任郡中功曹，被长沙太守孙坚举为孝廉。
到了雒阳之后，被任命为尚书郎。
正常孝廉是三署郎，尚书郎这个就属于高配了。
三署郎有一定经验，而且有人照拂的话，才会被任命为尚书郎。
作为历史上，曹魏的开国功臣之一，桓阶虽然不算大放异彩，但却做了很多实事。
比如劝说长沙太守张羡反叛刘表，导致官渡之战前后时，刘表无法北上袭击曹操。
襄樊之战时，力劝曹操不要亲自前去。
以曹操三个月后就病死的身体状况，若是赶到樊城，舟车劳顿，说不定要走在关羽前面。
那样的话，襄樊之战很可能要出新的变数。
当然，点名桓阶进来，并不是因为他未来多牛逼，而是因为孙坚是他的举主。
现在孙坚叛乱，又占据了桓阶的家乡。
你很难搞清楚这个人是不是无间道。
让桓阶参会，敲打一番，同时让他知道高级机密。
接下来再安排人监视对方，就可以查出此人心志所向。
如果真的是无间道的话，自然可以利用一番。
“遵旨。”
裴茂领命，出了内阁。
不多时，高诱等六曹尚书鱼贯而入，随行的还有面色如常的桓阶。
此刻卢植和崔烈等重臣还没有到，刘辩的目光也就落到了桓阶身上，道：“桓尚书，荆州的事情知道了吗?”
桓阶一怔，只觉得浑身冰冷，好似堕入冰窟中。
他急忙小跑两步上前，然后稽首拜倒：“臣知。”
“伯序。”
刘辩并没有喊职务，而是唤起对方的字，以示亲近。
后世领导就经常温和的喊刘辩的名字（去掉姓），那种认同感和亲切感，一度让刘辩产生领导喜欢他的错觉。
“你的举主孙坚，以府君之尊，杀死荆州刺史王?保?丫?枪?坏呐崖摇
作为臣子，须要和他做好切割才是。”
这话虽然有些长者谆谆教导的感觉，但听在桓阶的耳朵中，却似泰山压顶，让他喘不过气。
桓阶的额头贴在地上，道：“臣必全力诛杀之，只求陛下，允许臣在孙坚死后为故主收尸送葬。”
这话一说，众人看向桓阶的眼神都是一整。
钦佩、认可，等各种神色不一而足。
刘辩把这些人的神色收入眼中，不动声色道：“可，伯序真义士也。”
不管刘辩认可不认可，不管刘辩觉得很多人在作秀，但东汉年间的举孝廉制度，还是有规矩可遵守的。
那就是品德。
只要你品德高雅的名气能炒作起来，那官员就必须要用你。
因为他不用你，就会影响他的名气。
他没了名气，仕途就会受到影响。
九品中正制，才是世家大族肆意妄为，进而产生门阀世族这种怪胎的制度。
因为九品中正制，夹带了陈群太多的私货。
看似是察举制的发展，把官员的任命权收归中央，有利于中央集权，打击地方。
但是，中正身份的要求，注定会发展成为赢者通吃的格局。
根据选拔的两个硬性要求，家世和行状（品行）去确定一人的品级，最终行状必然名存实亡。
如此不但封死了普通人的向上晋升之路，甚至封死了寒门豪强的向上晋升之路。
从此，当官不再有任何规矩可言。
如果说规矩，那就是投胎。
正所谓，上品无寒门，下品无势族。
偌大的帝国，除了皇亲国戚，其他人必须依附几大世家。
权力的极限自然导致世家大族没有止境的腐朽。
这才是三国之后的晋朝再无英雄气的原因。
（老子生来就牛逼，拼什么拼?
老子怎么拼都上不去，拼什么拼?）
但在东汉年间，寒门还是有很大机会向上的，只要你够拼。
拼什么?
品德。
也就是忠义孝廉。
......
桓阶被孙坚举为孝廉，孙坚就是他的举主。
那桓阶必须要对孙坚好，否则就是不义。
但桓阶现在是天子的尚书郎，拿着国家的俸禄，他必须要听天子的，这就叫忠。
不禁自古忠孝难两全，忠义也难两全。
桓阶的回答，是选择了忠。
但又兼顾了义。
因为忠，我会努力的杀死孙坚。
因为义，我会收敛孙坚的尸体，帮他安葬。
这种做法，肯定是上位者不喜欢的，因为义影响了忠。
毕竟，如果一个家伙脑子一热，义超过了忠，点算？
因此而产生的巨大损失是不可估量的，历史上的袁绍，就因为臧洪这个义士，而吃了大亏。
换句话说，臧洪不反叛，曹操没有任何机会赢袁绍。
不过呢，刘辩也又不得不赞扬桓阶的这个做法。
属下可以选择做纯粹的忠臣，但上位者不能要求对方做纯粹的忠臣。
否则就......
如果桓阶选择纯忠，可以会官运上亨通一些，但名声会差——因为不义。
就看个人如何取舍了。
刘辩脑海中胡思乱想着，自己把自己绕的也有些晕。
他深吸一口气，决定还是要讲两句，不能太夸赞对方为义士。
对于这种人，他不但不想给官职，连好名声都不想给。
这个和刘辩并没有关系，和他现在所处的位置有关系，他是大汉皇帝。
他需要的是忠，而不是义。
于是，刘辩斟酌后道：“天底下的事情，最重要的是要讲礼义廉耻。”
礼，其实就是规矩。
从官员的角度来说，就是忠诚。
为了避免引起众人的反感，刘辩并没有说忠义，而是谈起了礼义，这就更容易让人接受。
“所以呢，不论干什么事情，采取什么行动，都要以礼义为根本。
否则就算一时的成功，也会带来无穷的后患给子孙。
正因为明白这个道理，所以齐桓公虽然可以独霸天下，却率领诸侯尊崇周天子。
而周襄王虽然只要百里之地，晋文公却追杀太叔收留周襄王，并帮助他复位。
这还是周天子没有养诸侯的情况下。
如今大汉养士四百年，只是身体疲惫了些，那些士人就跳起来，要杀死君父，
孙坚身为一郡之府君，更是公然杀死荆州刺史，作乱荆州。
举你为孝廉，也不过是利用桓家在长沙的势力，达到他叛乱的目的罢了。
这种人，眼中只有利益，没有一点礼义廉耻之心。
你不对他割袍断交，还念着他的恩情。
看似给自己谋了好名声，但实际上，何尝不是助纣为虐。
人一定要分是非对错，坚持正确的义啊。”
桓阶张了张嘴，只觉的嗓子干涩异常，无话可说。
最终，继续稽首于地，哑着嗓子道：“臣有罪。”
几乎同时，阁门外传来急促的脚步声。
还有小黄门的声音：“启禀陛下，司徒和司空来了。”
......
与此同时，李义引着一个儒雅俊美的公子哥，出现在南部闾里。
“公子，为何到这里?”
李义疑惑不已，对方大张旗鼓的来到雒阳，挥金如土，一看就是要做大事。
自己虚以委蛇了半天，对方却带着他来到了普通人居住的闾里。
“哈哈哈，每次做事前，本公子都爱吃一锅白肉炖豆腐。”
那公子温文尔雅的笑着，似有所指的说道。喜欢三国：兴汉请大家收藏：
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